Las dos demandas del Señor Jesús en 25 idiomas

Las dos demandas del Señor Jesús en 25 idiomas.

 

Del español traducido por traductor de Google a 14 idiomas más, se espera que la transliteración sea lo más correcta posible desde el texto en Español traducido a otros idiomas.

 

Español

 

Las dos demandas del Señor Jesucristo para la salvación de las almas perdidas.

 

 

 

Las dos demandas son, el arrepentimiento demandado (metanoia) que no es el de los pecados y creer con fe en el evangelio.

 

Marcos 1:15 diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio

 

 

 

El evangelio, 1ª de Corintios 15:3-4 3 Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 4 y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras;

 

 

 

El arrepentimiento demandado (metanoia) es un cambio de mente, de como nos auto percibimos ante Dios en estos tres estados, moral, espiritual y judicial. Moral que estamos moralmente corrompidos, que nunca vamos a dejar de pecar al 100x100, estamos incapacitados para no pecar. Espiritual, nuestro espíritu murió al cometer el primer pecado cuando comenzamos a tener uso de razón al dejar el estado de niñez, y necesitamos nacer de nuevo. Judicial, el alma que está sentenciada a la muerte eterna, al infierno el alma no deja de existir sino que entra en estado de desamparo separada de Dios. Es reconocerse una persona pecadora que pecará toda su vida.

 

 

 

El evangelio, que Cristo murió por nuestros pecados, por todos nuestros pecados, pasados, presentes y futuros, que nos reemplazó en la cruz nuestra vida terrenal todos los pecados que cometimos cometemos y cometeremos, osea que nuestros pecados no existen, Cristo nos dejó inimputables, incondenables, ningún pecado nos condena el alma, ningún pecado de la índole que sea, Cristo lo pagó, Él sufrió nuestra condena, Cristo en lugar de mi, en lugar de ti. Cristo nos justificó y derramó en nosotros su santidad, somos santos aunque seamos pecadores en la vida terrenal, nos imputó su santidad.

 

Para hacer efectiva la salvación del alma hay que arrepentirse como Jesús lo demanda con un cambio de mente y creer en la buena noticia que es el evangelio, creer con toda el alma y sin ninguna milésima de incerteza, no puede haber duda, la duda es sinónimo de incredulidad. Creer con todo el corazón que Cristo te salvó, entenderse salvado, que la salvación no se pierde. Cuando Dios detecta tu fe te hace nacer de nuevo tu espíritu y te sella con el Espíritu Santo, pasaste de muerte a vida, y vida eterna. Cristo da vida eterna no vida temporal condicionada a si pecas o si perseveras, eso es una gran mentira de satanás.

 

 

 

Todo lo demás es religión, que tienes que hacer y dejar de hacer, no hay que hacer hay que creer con fe. Hay que apartarse del mal y del pecado si, pero eso no es para la salvación es para vivir en santificación por agradecimiento a quien te salvo, la salvación es por la fe en Cristo, el mérito y la obra es exclusivamente de Jesucristo, a la fe no se le añaden obras ni esfuerzos, eso es religar, de religión el intento frustrado de agradar a Dios. Sin fe es imposible agradar a Dios

 

 

 

El verdadero salvado es aquel que cree con fe, que Cristo murió por sus pecados y le salvó y no añade nada más a ese creer, la religión cristiana que son católicos, evangélicos, mormones, testigos de jehová, adventistas, etc. están en la dependencia de sus obras y no son salvos, son solo creyentes exentos de fe, estos irán al infierno, o se quedarán en la gran tribulación. Creer en lo que Jesús hizo más lo que añaden: guardar santidad, apartarse del pecado, obras, frutos, predicar, todo lo que añadan a la creencia invalida la salvación. Dios detecta incredulidad en estas almas y permanecen en condenación, porque no han creído al 100x100 en lo que Jesús hizo por ellos sino que han creído en ellos.

 

 

 

 

No se congregue en ninguna iglesia cristiana, de ninguna denominación, en ninguna se predica la verdad, apártese y júntese con hermanos en la fe que hayan cumplido a las dos demandas eso sería congregarse con verdaderos salvados y no con muertos espirituales.

 

 

 

Una vez salvo, siempre salvo.

 

Portugués (Portugal)

 

As duas exigências do Senhor Jesus Cristo para a salvação das almas perdidas.

 

 

 

As duas exigências são: o arrependimento necessário (metanoia), que não é o dos pecados, e crer com fé no evangelho.

 

Marcos 1:15 Dizendo: O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo. Arrependei-vos e crede no evangelho

 

 

 

Evangelho, 1 Coríntios 15:3-4 3 Porque primeiramente vos transmiti o que também recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras; 4 e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras;

 

 

 

O arrependimento necessário (metanoia) é uma mudança de mentalidade, de como nos percebemos perante Deus nestes três estados: moral, espiritual e judicial. Moralmente, somos moralmente corruptos, nunca deixaremos de pecar a 100%, somos incapazes de não pecar. Espiritualmente, o nosso espírito morreu quando cometemos o primeiro pecado, quando começamos a ter o uso da razão depois de sairmos do estado de infância, e precisamos de nascer de novo. Judicial, a alma que é condenada à morte eterna, ao inferno a alma não deixa de existir mas entra num estado de desamparo separada de Deus. É reconhecer-se como um pecador que pecará durante toda a vida.

 

 

 

O evangelho, que Cristo morreu pelos nossos pecados, por todos os nossos pecados, passados, presentes e futuros, que nos substituiu na cruz na nossa vida terrena, todos os pecados que cometemos, estamos a cometê-los e cometeremos, isto é, os nossos pecados não existem, Cristo deixou-nos irresponsáveis, incondenáveis, nenhum pecado condena a nossa alma, nenhum pecado de qualquer tipo, Cristo pagou por isso, Ele sofreu a nossa condenação, Cristo em meu lugar, em seu lugar. Cristo justificou-nos e derramou em nós a sua santidade, somos santos mesmo sendo pecadores na vida terrena, imputou-nos a sua santidade.

 

Para que a salvação da alma se torne eficaz, é preciso arrepender-se como Jesus exige, com mudança de mentalidade e crer na boa nova que é o evangelho, crer de toda a alma e sem nenhuma milésima incerteza, não pode haver dúvida, dúvida é sinónimo de descrença. Creia de todo o coração que Cristo o salvou, entenda que está salvo, que a salvação não está perdida. Quando Deus deteta a tua fé, faz renascer o teu espírito e sela-te com o Espírito Santo, passas da morte à vida, e à vida eterna. Cristo dá a vida eterna, e não a vida temporal condicionada ao pecado ou à perseverança.

 

 

 

Tudo o resto é religião, é preciso fazer e deixar de fazer, não é preciso fazer, é preciso acreditar com fé. Tens de te afastar do mal e do pecado, sim, mas isso não é para a salvação, é viver em santificação por gratidão a quem te salvou, a salvação é pela fé em Cristo, o mérito e a obra é exclusivamente de Jesus Cristo, à Fé não se acrescentam obras ou esforços, isto é, vincula-se à religião a tentativa frustrada de agradar a Deus. Sem fé é impossível agradar a Deus.

 

 

 

O verdadeiramente salvo é aquele que crê com fé que Cristo morreu pelos seus pecados e o salvou e não acrescenta mais nada a essa crença, a religião cristã que é católicos, evangélicos, mórmones, testemunhas de Jeová, adventistas, etc. Estão dependentes das suas obras e não são salvos, são apenas crentes isentos de fé, irão para o inferno, ou ficarão na grande tribulação. Crer no que Jesus fez mais o que acrescentam: manter a santidade, afastar-se do pecado, das obras, dos frutos, da pregação, tudo o que acrescentam à crença invalida a salvação. Deus deteta a descrença nestas almas e elas permanecem em condenação, porque não acreditaram a 100% no que Jesus fez por elas, mas acreditaram em si mesmas.

 

 

 

 

Não se congregue em nenhuma igreja cristã, de nenhuma denominação, em nenhuma delas se prega a verdade, separe-se e junte-se aos irmãos na fé que cumpriram as duas exigências, isso seria congregar com os verdadeiramente salvos e não com os espiritualmente mortos .

 

 

 

Uma vez salvo, salvo para sempre.

 

Gallego

 

As dúas demandas do Señor Xesucristo para a salvación das almas perdidas.

 

 

 

As dúas esixencias son, o arrepentimento esixido (metanoia) que non é o dos pecados e crer con fe no evanxeo.

 

Marcos 1:15 dicindo: O tempo está cumprido e o reino de Deus está preto; Arrepentete e cre no evanxeo

 

 

 

O Evanxeo, 1 Corintios 15:3-4 3 Xa vos transmitín ante todo o que tamén recibín: que Cristo morreu polos nosos pecados, segundo as Escrituras; 4 e que foi enterrado e que resucitou ao terceiro día segundo as Escrituras;

 

 

 

O arrepentimento esixido (metanoia) é un cambio de mentalidade, de como nos percibimos ante Deus nestes tres estados: moral, espiritual e xudicial. Moralmente somos corruptos moralmente, nunca deixaremos de pecar ao 100%, somos incapaces de non pecar. Espiritualmente, o noso espírito morreu cando cometemos o primeiro pecado cando comezamos a ter o uso da razón despois de deixar o estado da infancia, e necesitamos nacer de novo. Xudicial, a alma que está condenada á morte eterna, ao inferno a alma non deixa de existir senón que entra nun estado de impotencia separada de Deus. É recoñecerse como un pecador que pecará toda a vida.

 

 

 

O evanxeo, que Cristo morreu polos nosos pecados, por todos os nosos pecados, pasados, presentes e futuros, que nos substituíu na cruz na nosa vida terrestre, todos os pecados que cometemos, estamos cometendo e cometeremos, é dicir, os nosos pecados. non existen, Cristo deixounos inexplicables, incondenables, ningún pecado condena a nosa alma, ningún pecado de ningún tipo, Cristo pagou por iso, El sufriu a nosa condena, Cristo no meu lugar, no teu lugar. Cristo xustificounos e derramou en nós a súa santidade, somos santos aínda que sexamos pecadores na vida terrea, imputounos a súa santidade.

 

Para facer efectiva a salvación da alma hai que arrepentirse como Xesús esixe cun cambio de opinión e crer na boa nova que é o evanxeo, crer con toda a alma e sen ningunha milésima de incerteza, non pode haber dúbida, dúbida. é sinónimo de incredulidade. Cre con todo o teu corazón que Cristo te salvo, comprende que estás salvo, que a salvación non se perde. Cando Deus detecta a túa fe, fai renacer o teu espírito e séllate co Espírito Santo, pasaches da morte á vida e á vida eterna. Cristo dá vida eterna, non a vida temporal condicionada a se peques ou perseveras, esa é unha gran mentira de Satanás.

 

 

 

Todo o demais é relixión, hai que facer e deixar de facer, non hai que facer, hai que crer con fe. Tes que afastarte do mal e do pecado, si, pero iso non é para a salvación, é para vivir na santificación por agradecemento a quen te salvou, a salvación é a través da fe en Cristo, o mérito e o traballo é exclusivamente de Xesucristo, á Fe non implica engadir obras ou esforzos, é dicir, vincular o intento frustrado de agradar a Deus á relixión. Sen fe é imposible agradar a Deus.

 

 

 

O verdadeiramente salvo é aquel que cre con fe que Cristo morreu polos seus pecados e salvouno e non lle engade nada máis a esa crenza, a relixión cristiá que son os católicos, os evanxélicos, os mormóns, as testemuñas de Xehová, os adventistas, etc. Dependen das súas obras e non se salvan, só son crentes exentos da fe, irán ao inferno ou quedarán na gran tribulación. Crer no que fixo Xesús máis o que engaden: manter a santidade, afastarse do pecado, das obras, dos froitos, da predicación, todo o que engaden á crenza invalida a salvación. Deus detecta a incredulidade nestas almas e permanecen na condena, porque non creron ao 100% no que Xesús fixo por elas, pero creron en si mesmas.

 

 

 

 

Non te congregues en ningunha igrexa cristiá, de ningunha confesión, en ningunha delas se predica a verdade, separate e únete cos irmáns na fe que cumpriron as dúas esixencias, que sería congregarse cos verdadeiramente salvados e non cos espiritualmente. mortos.

 

 

 

Unha vez gardado, sempre gardado.

 

Catalán

 

Les dues demandes del Senyor Jesucrist per a la salvació de les ànimes perdudes.

 

 

 

Les dues demandes són, el penediment demandat (metanoia) que no és el dels pecats i creure amb fe a l'evangeli.

 

Marc 1:15 dient: El temps s'ha complert, i el regne de Déu s'hi ha acostat; penediu-vos, i creieu en l'evangeli

 

 

 

L'evangeli, 1a de Corintis 15:3-4 3 Perquè us he ensenyat primerament el que també vaig rebre: Que Crist va morir pels nostres pecats, d'acord amb les Escriptures; 4 i que va ser sepultat, i que va ressuscitar el tercer dia, d'acord amb les Escriptures;

 

 

 

El penediment demandat (metanoia) és un canvi de ment, de com ens auto percebem davant Déu en aquests tres estats, moral, espiritual i judicial. Moral que estem moralment corromputs, que mai deixarem de pecar al 100x100, estem incapacitats per no pecar. Espiritual, el nostre esperit va morir en cometre el primer pecat quan vam començar a tenir ús de raó en deixar l'estat de infantesa, i necessitem néixer de nou. Judicial, l'ànima que està sentenciada a la mort eterna, a l'infern l'ànima no deixa d'existir, sinó que entra en estat de desemparament separada de Déu. És reconèixer-se una persona pecadora que pecarà tota la vida.

 

 

 

L'evangeli, que Crist va morir pels nostres pecats, per tots els nostres pecats, passats, presents i futurs, que ens va reemplaçar a la creu la nostra vida terrenal tots els pecats que cometem cometem i cometrem, o sigui que els nostres pecats no existeixen, Crist ens va deixar inimputables , incondemnables, cap pecat ens condemna l'ànima, cap pecat del caràcter que sigui, Crist ho va pagar, Ell va patir la nostra condemna, Crist en lloc de mi, en lloc de tu. Crist ens va justificar i va vessar en nosaltres la seva santedat, som sants encara que siguem pecadors a la vida terrenal, ens va imputar la seva santedat.

 

Per fer efectiva la salvació de l'ànima cal penedir-se com Jesús ho demana amb un canvi de ment i creure en la bona notícia que és l'evangeli, creure amb tota l'ànima i sense cap mil·lèsima d'incertesa, no hi pot haver dubte, el dubte és sinònim d'incredulitat. Creure amb tot el cor que Crist et va salvar, entendre's salvat, que la salvació no es perd. Quan Déu detecta la teva fe et fa néixer novament el teu esperit i et segella amb l'Esperit Sant, vas passar de mort a vida, i vida eterna. Crist dóna vida eterna no vida temporal condicionada a si pigues o si perseveres, això és una gran mentida de satanàs.

 

 

 

Tota la resta és religió, que has de fer i deixar de fer, no cal fer cal creure amb fe. Cal apartar-se del mal i del pecat si, però això no és per a la salvació és per viure en santificació per agraïment a qui et salvo, la salvació és per la fe en Crist, el mèrit i l'obra és exclusivament de Jesucrist, a la fe no s'hi afegeixen obres ni esforços, això és relligar, de religió l'intent frustrat d'agradar Déu. Sense fe és impossible agradar a Déu

 

 

 

El veritable segó és aquell que creu amb fe, que Crist va morir pels seus pecats i el va salvar i no afegeix res més a aquest creure, la religió cristiana que són catòlics, evangèlics, mormons, testimonis de Jehovà, adventistes, etc. estan en la dependència de les seves obres i no són estalvis, són només creients exempts de fe, aquests aniran a l'infern, o es quedaran a la gran tribulació. Creure en allò que Jesús va fer més el que afegeixen: guardar santedat, apartar-se del pecat, obres, fruits, predicar, tot allò que afegeixin a la creença invalida la salvació. Déu detecta incredulitat en aquestes ànimes i romanen en condemnació, perquè no han cregut al 100x100 en allò que Jesús va fer per ells sinó que hi han cregut.

 

 

 

 

No es congregui en cap església cristiana, de cap denominació, en cap es predica la veritat, aparti's i ajunteu-vos amb germans en la fe que hagin complert les dues demandes això seria congregar-se amb veritables salvats i no amb morts espirituals.

 

 

 

Un cop excepte, sempre excepte.

 

Euskera

 

Jesukristo Jaunaren bi eskakizunak arima galduak salbatzeko.

 

 

 

Bi eskakizunak dira, eskatzen den damua (metanoia) ez dena bekatuena eta ebanjelioan fedearekin sinestea.

 

Mark 1:15 zioela, Bete da denbora, eta hurbil da Jainkoaren erreinua; Damu zaitez eta sinistu ebanjelioan

 

 

 

Ebanjelioa, 1 Corinthians 15:3-4 3 Ecen lehenik helarazi drauçuet ni-ere recebitu dudana, nola Christ gure bekatuengatik hil içan cen Scripturen araura. 4. eta ehortzia izan zela, eta irugarren egunean resuscitatu zela Eskriturak bezala;

 

 

 

Eskatzen den damua (metanoia) pentsamolde bat da, hiru egoera hauetan Jainkoaren aurrean nola hautematen dugun: morala, espirituala eta judiziala. Moralki, moralki ustelak gara, ez diogu inoiz %100ean bekatu egiteari utziko, ezinak gara bekaturik ez egiteko. Espiritualki, gure izpiritua hil egin zen lehen bekatua egin genuenean haurtzaroko egoera utzi ondoren arrazoiaren erabilera izaten hasi ginenean, eta berriro jaio behar gara. Judiziala, betiereko heriotzara kondenatzen den arima, infernura arima ez du existitzeari uzten baina Jainkotik bereizitako ezintasun egoera batean sartzen da. Bizitza osoan bekatu egingo duen bekatari gisa aitortzea da.

 

 

 

Ebanjelioa, Kristo gure bekatuengatik hil zela, gure bekatu guztiengatik, iraganeko, oraineko eta etorkizunerako, gure lurreko bizitzan gurutzean ordezkatu gaituela, egin ditugun, egiten ari diren eta egingo ditugun bekatu guztiak, hau da, gure bekatuak ez existitzen, Kristok konturik gabe utzi gaitu, gaitzetsi ezinak, ez du bekaturik gure arima kondenatzen, ez da inolako pekaturik, Kristok ordaindu zuen, berak jasan zuen gure kondena, Kristo nire ordez, zure ordez. Kristok justifikatu gintuen eta bere santutasuna isuri zigun, santuak gara lurreko bizitzan bekatariak izan arren, bere santutasuna egotzi zigun.

 

Arimaren salbazioa eraginkorra izan dadin, damutu egin behar da Jesusek eskatzen duen bezala pentsamoldearekin eta ebanjelioa den berri onean sinetsi, arima osoz eta inolako ziurgabetasun milarenik gabe, ez dago dudarik, dudarik. sinesgaitzaren sinonimoa da. Sinetsi bihotz-bihotzez Kristok salbatu zaituela, ulertu salbatu zarela, salbazioa ez dela galtzen. Jainkoak zure fedea detektatzen duenean, zure espiritua birsortzen du eta Espiritu Santuarekin zigilatzen zaitu, heriotzatik bizitzara eta betiko bizitzara igaro zinen. Kristok betiko bizitza ematen du, ez denborazko bizitza pekatu edo irauten duzun ala ez baldintzatuta, hori Satanasen gezur handia da.

 

 

 

Beste guztia erlijioa da, egin eta egiteari utzi behar diozu, ez duzu egin behar, sinetsi behar duzu fedez. Gaitzetik eta bekatutik aldendu behar duzu, bai, baina hori ez da salbaziorako, salbatu zaituenari esker onagatik santutzean bizitzea da, salbazioa Kristoren fedearen bidez da, meritua eta lana soilik. Jesukristo, Fedeari ez dakar obrak edo ahaleginak gehitzea, hau da, Jainkoari atsegin emateko saiakera zapuztua erlijioarekin lotzea. Federik gabe ezinezkoa da Jainkoari atsegin ematea.

 

 

 

Benetan salbatua da sinesmenarekin Kristo bere bekatuengatik hil zela eta salbatu zuela eta sinesmen horri beste ezer gehitzen ez diona, katolikoak, ebanjelikoak, mormoiak, Jehobaren lekukoak, adventistak, etab. Beren obren menpe daude eta ez dira salbatzen, fedetik salbuetsitako fededunak baino ez dira, infernura joango dira, edo tribulation handian geratuko dira. Jesusek egin zuena gehi haiek gehitzen dutena sinesteak: santutasuna mantentzea, bekatutik aldendu, obrak, fruituak, predikatzeak, sinesmenari gehitzen dioten orok salbazioa baliogabetzen du. Jainkoak arima horiengan sinesgaitza antzematen du eta gaitzespenean jarraitzen dute, ez baitute % 100ean sinetsi Jesusek beraiengatik egin zuena, baina euren buruan sinetsi dutelako.

 

 

 

 

Ez elkartu inongo eliza kristauetan, edozein konfesiotan, horietako batean ere ez da egia predikatzen, banandu zaitez eta elkartu bi eskakizunak bete dituzten fedean anaiekin, hori benetan salbatuekin elkartzea litzateke eta ez espiritualki hildakoak.

 

 

 

Behin gordeta, beti gordeta.

 

 

Inglés

 

The two demands of the Lord Jesus Christ for the salvation of lost souls.

 

The two demands are, the repentance demanded (metanoia) which is not that of sins and believing with faith in the gospel.

 

Mark 1:15 saying, The time is fulfilled, and the kingdom of God is at hand: repent, and believe in the gospel

 

The gospel, 1 Corinthians 15:3-4 3 For I delivered to you as of first importance that which I also received, that Christ died for our sins according to the Scriptures, 4 and that he was buried, and that he rose again the third day according to the Scriptures;

 

The repentance demanded (metanoia) is a change of mind, of how we perceive ourselves before God in these three states, moral, spiritual and judicial. Moral that we are morally corrupted, that we will never stop sinning 100x100, we are incapable of not sinning. Spiritually, our spirit died when we committed the first sin when we began to have the use of reason, leaving the state of childhood, and we need to be born again. Judicially, the soul is sentenced to eternal death, to hell. The soul does not cease to exist but enters a state of helplessness separated from God. It is recognizing oneself as a sinner who will sin all his life.

 

The gospel, that Christ died for our sins, for all our sins, past, present and future, that he replaced us on the cross in our earthly life, all the sins we committed, commit and will commit, that is, our sins do not exist, Christ left us unaccountable, uncondemnable, no sin condemns our soul, no sin of any kind, Christ paid for it, He suffered our condemnation, Christ in my place, in your place. Christ justified us and poured his holiness into us, we are saints even though we are sinners in earthly life, he imputed his holiness to us.

 

To make the salvation of the soul effective, one must repent as Jesus demands with a change of mind and believe in the good news that is the gospel, believe with all one's soul and without a single millisecond of uncertainty, there can be no doubt, doubt is synonymous with disbelief. Believe with all one's heart that Christ saved you, understand that you are saved, that salvation is not lost. When God detects your faith, he makes your spirit be born again and seals you with the Holy Spirit, you passed from death to life, and eternal life. Christ gives eternal life, not temporary life conditioned on whether you sin or persevere, that is a great lie of Satan.

 

Everything else is religion, that you have to do and stop doing, you don't have to do, you have to believe with faith. You have to stay away from evil and sin, yes, but that is not for salvation, it is to live in sanctification out of gratitude to the one who saved you. Salvation is through faith in Christ. The merit and the work is exclusively of Jesus Christ. Faith is not added to works or efforts. That is to reconnect the frustrated attempt to please God with religion. Without faith it is impossible to please God.

 

The truly saved is the one who believes with faith that Christ died for his sins and saved him and does not add anything else to that belief. The Christian religion, which is Catholic, Evangelical, Mormon, Jehovah's Witnesses, Adventists, etc., is dependent on its works and is not saved. They are only believers exempt from faith. They will go to hell or stay in the Great Tribulation. Believing in what Jesus did plus what they add: keeping holiness, staying away from sin, works, fruits, preaching, everything they add to belief invalidates salvation. God detects unbelief in these souls and they remain in condemnation, because they have not believed 100% in what Jesus did for them but they have believed in them.

 

Do not congregate in any Christian church, of any denomination, in none of them is the truth preached, separate yourself and join with brothers in the faith who have fulfilled the two demands, that would be congregating with the truly saved and not with the spiritually dead.

 

Once saved, always saved.

 

Francés

 

Les deux exigences du Seigneur Jésus-Christ pour le salut des âmes perdues.

 

 

 

Les deux exigences sont la repentance requise (metanoia) qui n’est pas celle des péchés et croire avec foi en l’Évangile.

 

Marc 1:15 Il dit : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous et croyez à l'évangile

 

 

 

L'Évangile, 1 Corinthiens 15:3-4 3 Je vous ai transmis avant toutes choses, comme je l'avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures, 4 et qu'il a été enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures.

 

 

 

La repentance requise (metanoia) est un changement d’esprit, de la façon dont nous nous percevons devant Dieu dans ces trois états : moral, spirituel et judiciaire. Moralement, nous sommes moralement corrompus, nous n’arrêterons jamais de pécher à 100%, nous sommes incapables de ne pas pécher. Spirituellement, notre esprit est mort lorsque nous avons commis le premier péché, lorsque nous avons commencé à avoir l’usage de la raison après avoir quitté l’état d’enfance, et nous devons naître de nouveau. Judiciaire, l'âme qui est condamnée à la mort éternelle, à l'enfer l'âme ne cesse pas d'exister mais entre dans un état d'impuissance séparée de Dieu. C'est se reconnaître comme un pécheur qui péchera toute sa vie.

 

 

 

L'Évangile, que Christ est mort pour nos péchés, pour tous nos péchés, passés, présents et futurs, qu'il nous a remplacé sur la croix dans notre vie terrestre, tous les péchés que nous avons commis, commettons et commettrons, c'est-à-dire nos péchés n'existent pas, le Christ nous a laissés irresponsables. , incondamnable, aucun péché ne condamne notre âme, aucun péché d'aucune sorte, le Christ a payé pour cela, il a souffert notre condamnation, le Christ à ma place, à ta place. Le Christ nous a justifiés et a répandu sa sainteté en nous, nous sommes saints même si nous sommes pécheurs dans la vie terrestre, il nous a imputé sa sainteté.

 

Pour que le salut de l'âme soit effectif, il faut se repentir comme Jésus l'exige avec un changement d'esprit et croire à la bonne nouvelle qu'est l'évangile, croire de toute son âme et sans aucun millième d'incertitude, il ne peut y avoir aucun doute, aucun doute est synonyme d'incrédulité. Crois de tout ton cœur que Christ t’a sauvé, comprends que tu es sauvé, que le salut n’est pas perdu. Lorsque Dieu détecte votre foi, il fait renaître votre esprit et vous scelle du Saint-Esprit, vous passez de la mort à la vie, et à la vie éternelle. Le Christ donne la vie éternelle, pas la vie temporelle conditionnée par le fait que vous péchiez ou que vous persévériez, c'est un grand mensonge de Satan.

 

 

 

Tout le reste est religion, il faut faire et arrêter de faire, il ne faut pas faire, il faut croire avec foi. Il faut se détourner du mal et du péché, oui, mais ce n'est pas pour le salut, c'est pour vivre dans la sanctification par gratitude envers celui qui vous a sauvé, le salut est par la foi en Christ, le mérite et l'œuvre sont exclusivement de Jésus-Christ, à la Foi, n'implique pas d'ajouter des œuvres ou des efforts, c'est-à-dire de lier la tentative frustrée de plaire à Dieu à la religion. Sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu.

 

 

 

Le véritablement sauvé est celui qui croit avec foi que Christ est mort pour ses péchés et l'a sauvé et n'ajoute rien d'autre à cette croyance, la religion chrétienne qui comprend les catholiques, les évangéliques, les mormons, les témoins de Jéhovah, les adventistes, etc. Ils dépendent de leurs œuvres et ne sont pas sauvés, ils ne sont que des croyants exemptés de la foi, ils iront en enfer, ou ils resteront dans la grande tribulation. Croire en ce que Jésus a fait plus ce qu'ils ajoutent : maintenir la sainteté, se détourner du péché, les œuvres, les fruits, la prédication, tout ce qu'ils ajoutent à la croyance invalide le salut. Dieu détecte l’incrédulité dans ces âmes et elles restent dans la condamnation, parce qu’elles n’ont pas cru à 100% en ce que Jésus a fait pour elles, mais elles ont cru en elles-mêmes.

 

 

 

 

Ne vous rassemblez dans aucune église chrétienne, de quelque dénomination que ce soit, dans aucune d'entre elles la vérité n'est prêchée, séparez-vous et rejoignez des frères dans la foi qui ont rempli les deux exigences, ce serait se rassembler avec les véritablement sauvés et non avec les spirituellement sauvés. mort.

 

 

 

Une fois sauvé, toujours sauvé.

 

Italiano

 

Le due richieste del Signore Gesù Cristo per la salvezza delle anime perdute.

 

 

 

Le due esigenze sono: il pentimento richiesto (metanoia), che non sia quello dei peccati, e la fede nel Vangelo.

 

Marco 1:15 dicendo: Il tempo è compiuto e il regno di Dio è vicino; Pentitevi e credete nel Vangelo

 

 

 

Vangelo, 1 Corinzi 15:3-4 3 Vi ho trasmesso, anzitutto, quello che anch'io ho ricevuto: che Cristo morì per i nostri peccati, secondo le Scritture; 4 e che fu sepolto e che risuscitò il terzo giorno, secondo le Scritture;

 

 

 

Il pentimento richiesto (metanoia) è un cambiamento di mentalità, di come percepiamo noi stessi davanti a Dio in questi tre stati: morale, spirituale e giudiziario. Moralmente siamo moralmente corrotti, non smetteremo mai di peccare al 100%, siamo incapaci di non peccare. Spiritualmente, il nostro spirito è morto quando abbiamo commesso il primo peccato, quando abbiamo cominciato ad avere l'uso della ragione dopo aver lasciato lo stato di infanzia, e abbiamo bisogno di rinascere. Giudiziaria, l'anima che è condannata alla morte eterna, all'inferno l'anima non cessa di esistere ma entra in uno stato di impotenza separata da Dio. È riconoscersi peccatori che peccheranno per tutta la vita.

 

 

 

Il Vangelo, che Cristo è morto per i nostri peccati, per tutti i nostri peccati, passati, presenti e futuri, che ci ha sostituito sulla croce nella nostra vita terrena, tutti i peccati che abbiamo commesso, stiamo commettendo e commetteremo, cioè i nostri peccati non esistono, Cristo ci ha lasciati irresponsabili. , incondannabili, nessun peccato condanna la nostra anima, nessun peccato di alcun tipo, Cristo ha pagato per questo, Ha sofferto la nostra condanna, Cristo al mio posto, al tuo posto. Cristo ci ha giustificati e ha riversato in noi la sua santità, siamo santi anche se siamo peccatori nella vita terrena, egli ci ha attribuito la sua santità.

 

Per rendere effettiva la salvezza dell'anima, bisogna pentirsi come Gesù chiede con un cambiamento di mente e credere nella buona novella che è il vangelo, credere con tutta l'anima e senza alcun millesimo di incertezza, non ci può essere alcun dubbio, dubbio è sinonimo di incredulità. Credi con tutto il cuore che Cristo ti ha salvato, comprendi che sei salvato, che la salvezza non è perduta. Quando Dio scopre la tua fede, fa rinascere il tuo spirito e ti suggella con lo Spirito Santo, così passi dalla morte alla vita eterna. Cristo dona la vita eterna, non la vita temporale condizionata dal fatto che tu pecchi o perseveri, questa è una grande menzogna di Satana.

 

 

 

Tutto il resto è religione, devi fare e smettere di fare, non devi fare, devi credere con fede. Bisogna allontanarsi dal male e dal peccato, sì, ma questo non è per la salvezza, è per vivere nella santificazione per gratitudine verso colui che ti ha salvato, la salvezza è attraverso la fede in Cristo, il merito e l'opera sono esclusivamente di Gesù Cristo, alla Fede non implica aggiungere opere o sforzi, cioè legare alla religione il tentativo frustrato di piacere a Dio. Senza fede è impossibile piacere a Dio.

 

 

 

Il vero salvato è colui che crede con fede che Cristo è morto per i suoi peccati e lo ha salvato, senza aggiungere altro a questa convinzione: la religione cristiana, che è quella dei cattolici, degli evangelici, dei mormoni, dei testimoni di Geova, degli avventisti, ecc. Dipendono dalle loro opere e non sono salvati, sono solo credenti esenti dalla fede, andranno all'inferno o rimarranno nella grande tribolazione. Credere in ciò che Gesù ha fatto più ciò che aggiungono loro: mantenere la santità, allontanarsi dal peccato, opere, frutti, predicazione, tutto ciò che aggiungono alla fede invalida la salvezza. Dio scopre l'incredulità in queste anime ed esse rimangono nella condanna, perché non hanno creduto al 100% in ciò che Gesù ha fatto per loro, ma hanno creduto in se stesse.

 

 

 

 

Non riunirti in nessuna chiesa cristiana, di nessuna denominazione, in nessuna di esse viene predicata la verità, separa te stesso e unisciti ai fratelli nella fede che hanno adempiuto alle due richieste, ciò significherebbe riunirsi con i veri salvati e non con gli spiritualmente morto.

 

 

 

Una volta salvato, salvato per sempre.

 

Alemán

 

Die beiden Forderungen des Herrn Jesus Christus zur Rettung verlorener Seelen.

 

 

 

Die beiden Anforderungen sind die erforderliche Reue (Metanoia), die sich nicht auf die Umkehr der Sünden bezieht, und der gläubige Glaube an das Evangelium.

 

Markus 1:15 und sprach: Die Zeit ist erfüllt, und das Reich Gottes ist nahe; Tut Buße und glaubt an das Evangelium

 

 

 

Das Evangelium, 1. Korinther 15,3-4 3 Denn als Erstes habe ich euch weitergegeben, was ich auch empfangen habe: Dass Christus für unsere Sünden gestorben ist, gemäß der Schrift; 4 und dass er begraben wurde und dass er am dritten Tag auferstanden ist, gemäß der Schrift;

 

 

 

Die erforderliche Reue (Metanoia) ist eine Änderung unserer Denkweise hinsichtlich der Art und Weise, wie wir uns selbst vor Gott in diesen drei Zuständen wahrnehmen: moralisch, spirituell und rechtlich. Moralisch gesehen sind wir verdorben, wir werden nie hundertprozentig aufhören zu sündigen, wir sind unfähig, nicht zu sündigen. Spirituell gesehen starb unser Geist, als wir die erste Sünde begingen, als wir nach dem Verlassen des Stadiums der Kindheit begannen, den Verstand zu gebrauchen, und wir müssen wiedergeboren werden. Gerichtlich ist die Seele zum ewigen Tod verurteilt, in der Hölle hört die Seele nicht auf zu existieren, sondern gerät in einen Zustand der Hilflosigkeit, getrennt von Gott. Es bedeutet, dass man sich selbst als Sünder erkennt, der sein ganzes Leben lang sündigen wird.

 

 

 

Das Evangelium, dass Christus für unsere Sünden gestorben ist, für alle unsere Sünden, vergangene, gegenwärtige und zukünftige, dass er uns in unserem irdischen Leben am Kreuz ersetzt hat, alle Sünden, die wir begangen haben, begehen und begehen werden, das heißt, unsere Sünden existieren nicht, Christus hat uns ohne Verantwortung zurückgelassen., unverurteilbar, keine Sünde verdammt unsere Seele, keine Sünde irgendeiner Art, Christus hat dafür bezahlt, Er hat unsere Verdammnis erlitten, Christus an meiner Stelle, an deiner Stelle. Christus hat uns gerechtfertigt und uns seine Heiligkeit zugesprochen. Wir sind Heilige, auch wenn wir im irdischen Leben Sünder sind. Er hat uns seine Heiligkeit zugeschrieben.

 

Um die Rettung der Seele wirksam zu machen, muss man Buße tun, wie Jesus es verlangt, mit einer Änderung der Meinung und an die gute Nachricht glauben, die das Evangelium ist, mit ganzer Seele und ohne ein Tausendstel Unsicherheit glauben, es kann keinen Zweifel geben, Zweifel ist ein Synonym für Unglauben. Glauben Sie von ganzem Herzen, dass Christus Sie gerettet hat, und verstehen Sie, dass Sie gerettet sind und dass die Erlösung nicht verloren ist. Wenn Gott Ihren Glauben erkennt, lässt er Ihren Geist wiedergeboren werden und versiegelt Sie mit dem Heiligen Geist. Sie sind vom Tod zum Leben und zum ewigen Leben übergegangen. Christus schenkt ewiges Leben, nicht zeitliches Leben, das davon abhängt, ob Sie sündigen oder durchhalten. Das ist eine große Lüge Satans.

 

 

 

Alles andere ist Religion. Sie müssen etwas tun und aufhören, etwas zu tun. Sie müssen nichts tun, Sie müssen es mit Glauben glauben. Man muss sich vom Bösen und der Sünde abwenden, ja, aber das ist nicht für die Erlösung, es ist ein Leben in Heiligung aus Dankbarkeit gegenüber dem, der einen gerettet hat. Die Erlösung erfolgt durch den Glauben an Christus, das Verdienst und die Arbeit sind ausschließlich Jesus Christus, zum Glauben sind keine zusätzlichen Werke oder Anstrengungen nötig, das heißt, der vergebliche Versuch, Gott zu gefallen, ist mit der Religion zu verknüpfen. Ohne Glauben ist es unmöglich, Gott zu gefallen.

 

 

 

Der wirklich Errettete ist derjenige, der voller Glauben daran glaubt, dass Christus für seine Sünden gestorben und ihn errettet hat, und der diesem Glauben nichts anderes hinzufügt als die christliche Religion, also die der Katholiken, Evangelikalen, Mormonen, Zeugen Jehovas, Adventisten usw. Sie sind von ihren Werken abhängig und nicht erlöst, sie sind lediglich vom Glauben befreite Gläubige, sie werden in die Hölle kommen oder in der großen Trübsal bleiben. Der Glaube an das, was Jesus getan hat, und das, was sie hinzufügen: die Bewahrung der Heiligkeit, die Abkehr von der Sünde, Werke, Früchte, Predigten – alles, was sie zum Glauben hinzufügen, macht die Erlösung ungültig. Gott erkennt in diesen Seelen den Unglauben und sie verbleiben in der Verdammnis, weil sie nicht hundertprozentig an das geglaubt haben, was Jesus für sie getan hat, sondern weil sie an sich selbst geglaubt haben.

 

 

 

 

Versammelt euch nicht in einer christlichen Kirche, egal welcher Konfession, denn in keiner von ihnen wird die Wahrheit gepredigt. Trennt euch und schließt euch mit Glaubensbrüdern zusammen, die die beiden Anforderungen erfüllt haben, das heißt, ihr versammelt euch mit den wahrhaft Erretteten und nicht mit den geistig Erretteten. tot.

 

 

 

Einmal gespeichert, immer gespeichert.

 

Rumano

 

Cele două cereri ale Domnului Isus Hristos pentru mântuirea sufletelor pierdute.

 

 

 

Cele două cerințe sunt, pocăința cerută (metanoia) care nu este aceea a păcatelor și a crede cu credință în Evanghelie.

 

Marcu 1:15 Spunând: „Vremea s-a împlinit şi Împărăţia lui Dumnezeu s-a apropiat; Pocăiți-vă și credeți în Evanghelie

 

 

 

Evanghelia, 1 Corinthians 15:3-4 3 Căci v-am transmis mai întâi ceea ce am primit şi eu, că Hristos a murit pentru păcatele noastre, conform Scripturilor; 4 și că a fost îngropat și că a înviat a treia zi, după Scripturi;

 

 

 

Pocăința cerută (metanoia) este o schimbare a minții, a modului în care ne percepem pe noi înșine în fața lui Dumnezeu în aceste trei stări: morală, spirituală și juridică. Din punct de vedere moral, suntem corupți din punct de vedere moral, nu vom înceta niciodată să păcătuim 100%, suntem incapabili să nu păcătuim. Din punct de vedere spiritual, spiritul nostru a murit când am comis primul păcat când am început să folosim rațiunea după ce am părăsit starea de copilărie și trebuie să ne naștem din nou. Judiciar, sufletul care este condamnat la moarte veșnică, la iad sufletul nu încetează să existe ci intră într-o stare de neputință despărțit de Dumnezeu. Este să te recunoști ca un păcătos care va păcătui toată viața.

 

 

 

Evanghelia, că Hristos a murit pentru păcatele noastre, pentru toate păcatele noastre, trecute, prezente și viitoare, că ne-a înlocuit pe cruce în viața noastră pământească, toate păcatele pe care le-am săvârșit, le comit și le vom comite, adică păcatele noastre nu există, Hristos ne-a lăsat fără socoteală, necondamnați, niciun păcat nu ne condamnă sufletul, niciun păcat de nici un fel, Hristos a plătit pentru asta, El a suferit condamnarea noastră, Hristos în locul meu, în locul tău. Hristos ne-a îndreptățit și și-a revărsat sfințenia în noi, suntem sfinți chiar dacă suntem păcătoși în viața pământească, ne-a imputat sfințenia Sa.

 

Pentru a face mântuirea sufletului eficientă, trebuie să se pocăiască, așa cum cere Isus, cu o schimbare a minții și să credeți în vestea bună care este Evanghelia, să credeți cu tot sufletul și fără nicio miime de incertitudine, nu poate exista nicio îndoială, îndoială. este sinonim pentru neîncredere. Crede din toată inima că Hristos te-a mântuit, înțelege că ești mântuit, că mântuirea nu este pierdută. Când Dumnezeu îți detectează credința, El îți face duhul să renaște și te pecetluiește cu Duhul Sfânt, ai trecut de la moarte la viață și la viață veșnică. Hristos dă viață veșnică, nu viața temporală, condiționată de faptul că păcătuiești sau perseverezi, aceasta este o mare minciună a lui Satana.

 

 

 

Orice altceva este religie, trebuie să faci și să încetezi să faci, nu trebuie să faci, trebuie să crezi cu credință. Trebuie să te îndepărtezi de rău și păcat, da, dar asta nu este pentru mântuire, este să trăiești în sfințire din recunoștință față de cel care te-a mântuit, mântuirea este prin credința în Hristos, meritul și lucrarea este exclusiv de Iisuse Hristos, la Credință nu implică adăugarea de lucrări sau eforturi, adică de a lega încercarea frustrată de a-i plăcea lui Dumnezeu de religie. Fără credință este imposibil să-i plăcem lui Dumnezeu.

 

 

 

Cel cu adevărat mântuit este cel care crede cu credință că Hristos a murit pentru păcatele sale și l-a salvat și nu adaugă nimic altceva la acea credință, religia creștină care este catolicii, evanghelicii, mormonii, martorii lui Iehova, adventiştii etc. Ei depind de faptele lor și nu sunt mântuiți, sunt doar credincioși scutiți de credință, vor merge în iad sau vor rămâne în necazul cel mare. A crede în ceea ce a făcut Isus plus ceea ce adaugă ei: menținerea sfințeniei, abaterea de la păcat, fapte, roade, predicare, tot ceea ce adaugă ei la credință invalidează mântuirea. Dumnezeu detectează neîncrederea în aceste suflete și ele rămân în condamnare, pentru că nu au crezut 100% în ceea ce a făcut Isus pentru ei, ci au crezut în ei înșiși.

 

 

 

 

Nu vă adunați în nicio biserică creștină, de nicio confesiune, în niciuna dintre ele nu este propovăduit adevărul, despărțiți-vă și alăturați-vă cu frații de credință care au îndeplinit cele două cerințe, adică adunarea cu cei cu adevărat mântuiți și nu cu cei spirituali. mort.

 

 

 

Odată salvat, întotdeauna salvat.

 

 

Ruso

 

Два требования Господа Иисуса Христа для спасения заблудших душ.

 

 

 

Два требования — это обязательное покаяние (метанойя), которое не является покаянием в грехах, и вера в Евангелие.

 

Марка 1:15 говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие, Покайтесь и уверуйте в Евангелие

 

 

 

Евангелие, 1 Коринфянам 15:3-4 3 Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, 4 и что Он был погребен, и что Он воскрес в третий день, по Писанию;

 

 

 

Необходимое покаяние (метанойя) — это изменение ума, того, как мы воспринимаем себя перед Богом в этих трех состояниях: моральном, духовном и судебном. Морально мы морально испорчены, мы никогда не перестанем грешить на 100%, мы не способны не грешить. Духовно наш дух умер, когда мы совершили первый грех, когда мы начали пользоваться разумом после выхода из состояния детства, и нам необходимо родиться заново. Судебная, душа, приговоренная к вечной смерти, к аду, не прекращает своего существования, но входит в состояние беспомощности, отделенной от Бога. Это осознание себя грешником, который будет грешить всю свою жизнь.

 

 

 

Евангелие, что Христос умер за наши грехи, за все наши грехи, прошлые, настоящие и будущие, что он заменил нас на кресте в нашей земной жизни, все грехи, которые мы совершили, совершаем и совершим, то есть наши грехи не существуем, Христос оставил нас безответственными, неосуждаемыми, никакой грех не осуждает нашу душу, никакой грех, Христос заплатил за него, Он понес наше осуждение, Христос вместо меня, вместо тебя. Христос оправдал нас и излил в нас Свою святость, мы святые, хотя и грешники в земной жизни, Он вменил нам Свою святость.

 

Чтобы сделать спасение души эффективным, человек должен покаяться, как того требует Иисус, с изменением ума и поверить в благую весть, которая есть Евангелие, верить всей душой и без какой-либо тысячной доли неуверенности, не может быть никаких сомнений, сомнений. является синонимом неверия. Верьте всем сердцем, что Христос спас вас, поймите, что вы спасены, что спасение не потеряно. Когда Бог видит вашу веру, Он возрождает ваш дух и запечатывает вас Святым Духом, вы переходите от смерти к жизни, и к вечной жизни. Христос дает вечную жизнь, а не временную жизнь, обусловленную тем, грешите ли вы или упорствуете, это великая ложь сатаны.

 

 

 

Все остальное — религия, ее нужно делать и прекращать делать, ее не нужно делать, ее нужно верить и верить. Да, вам нужно отвернуться от зла ​​и греха, но это не для спасения, а для того, чтобы жить в святости из благодарности к тому, кто вас спас, спасение через веру во Христа, заслуга и дело исключительно ваши. Иисус Христос, к Вере не влечет добавления дел или усилий, то есть связывания тщетных попыток угодить Богу с религией. Без веры невозможно угодить Богу.

 

 

 

По-настоящему спасённым является тот, кто верит с верой, что Христос умер за его грехи и спас его, и не добавляет ничего другого к этой вере, христианской религии, к которой относятся католики, евангелисты, мормоны, свидетели Иеговы, адвентисты и т. д. Они зависят от своих дел и не спасены, они всего лишь верующие, освобожденные от веры, они попадут в ад или останутся в великой скорби. Вера в то, что сделал Иисус, плюс то, что они добавляют: сохранение святости, отказ от греха, дела, плоды, проповедь, все, что они добавляют к вере, делает спасение недействительным. Бог замечает неверие в этих душах, и они остаются под осуждением, потому что они не поверили на 100% в то, что Иисус сделал для них, но поверили в себя.

 

 

 

 

Не собирайтесь ни в одной христианской церкви, ни в какой конфессии, ни в одной из них не проповедуется истина, отделитесь и присоединитесь к братьям по вере, которые выполнили два требования, то есть собирайтесь с истинно спасенными, а не с духовно мертвый.

 

 

 

Спасённый однажды, спасён навсегда.

 

Árabe

 

المطلبان اللذان طلبهما الرب يسوع المسيح لخلاص النفوس الضالة.

 

 

 

المطلبان هما التوبة المطلوبة (التوبة) التي ليست من الخطايا، والإيمان بالإنجيل.

 

مرقس 1: 15 قائلا: قد كمل الزمان واقترب ملكوت الله. توبوا وآمنوا بالإنجيل

 

 

 

الإنجيل، 1 كورنثوس 15: 3-4 3 لأني نقلت إليكم في الأول ما تسلمته أنا أيضًا، أن المسيح مات من أجل خطايانا حسب الكتب. 4 وأنه دفن وأنه قام في اليوم الثالث حسب الكتب.

 

 

 

إن التوبة المطلوبة (الميتانويا) هي تغيير في الفكر، في كيفية إدراكنا لأنفسنا أمام الله في هذه الحالات الثلاث: الأخلاقية، والروحية، والقضائية. أخلاقيا، نحن فاسدون أخلاقيا، لن نتوقف عن ارتكاب الخطيئة بنسبة 100٪، نحن غير قادرين على عدم ارتكاب الخطيئة. روحيا ماتت أرواحنا حين ارتكبنا الخطيئة الأولى حين بدأنا نملك استعمال العقل بعد أن تركنا حالة الطفولة، ونحن بحاجة إلى أن نولد من جديد. قضائيا، الروح التي حكم عليها بالموت الأبدي، إلى الجحيم الروح لا تتوقف عن الوجود ولكنها تدخل حالة من العجز منفصلة عن الله. هو إدراك الإنسان لنفسه كخاطئ سوف يرتكب الخطيئة طيلة حياته.

 

 

 

الإنجيل، أن المسيح مات من أجل خطايانا، من أجل كل خطايانا الماضية والحاضرة والمستقبلية، وأنه حل محلنا على الصليب في حياتنا الأرضية، كل الخطايا التي ارتكبناها، ونرتكبها، وسنرتكبها، أي خطايانا. لا وجود لها، تركنا المسيح بلا حساب، بلا إدانة، لا خطيئة تدين أرواحنا، لا خطيئة من أي نوع، المسيح دفع ثمنها، لقد عانى من إدانتنا، المسيح في مكاني، في مكانك. المسيح بررنا وسكب قداسته فينا، نحن قديسين حتى وإن كنا خطاة في الحياة الأرضية، لكنه نسب قداسته إلينا.

 

لكي يصبح خلاص النفس فعّالاً، يجب على الإنسان أن يتوب كما يطلب يسوع بتغيير ذهنه ويؤمن بالبشارة السارة التي هي الإنجيل، ويؤمن بكل روحه وبدون أي جزء من الألف من عدم اليقين، فلا يمكن أن يكون هناك شك، أو شك. هو مرادف لعدم الإيمان. آمن من كل قلبك أن المسيح خلصك، وافهم أنك مخلص، وأن الخلاص لم يضيع. عندما يكتشف الله إيمانك، فإنه يجعل روحك تولد من جديد ويختمك بالروح القدس، فتنتقل من الموت إلى الحياة، والحياة الأبدية. المسيح يعطي الحياة الأبدية، وليس الحياة الزمنية المشروطة بما إذا كنت تخطئ أو تستمر، هذه كذبة كبيرة من الشيطان.

 

 

 

كل شيء آخر هو دين، عليك أن تفعله وتتوقف عن فعله، ليس عليك أن تفعله، عليك أن تؤمن بالإيمان. يجب عليك أن تبتعد عن الشر والخطيئة، نعم، ولكن هذا ليس من أجل الخلاص، بل هو أن تعيش في القداسة من باب الامتنان لمن خلصك، الخلاص هو من خلال الإيمان بالمسيح، والاستحقاق والعمل خاصان فقط. إن يسوع المسيح لا يتضمن إضافة أعمال أو جهود إلى الإيمان، أي ربط المحاولة الفاشلة لإرضاء الله بالدين. بدون الإيمان من المستحيل إرضاء الله.

 

 

 

إن المخلص الحقيقي هو من يؤمن بإيمان أن المسيح مات من أجل خطاياه وخلصه ولا يضيف أي شيء آخر إلى هذا الإيمان، الديانة المسيحية التي هي الكاثوليك والإنجيليين والمورمون وشهود يهوه والأدفنتست وغيرهم. إنهم يعتمدون على أعمالهم ولا يخلصون، هم فقط المؤمنون المعفيون من الإيمان، سوف يذهبون إلى الجحيم، أو سوف يبقون في الضيقة العظيمة. الإيمان بما فعله يسوع بالإضافة إلى ما يضيفونه: الحفاظ على القداسة، والابتعاد عن الخطيئة، والأعمال، والثمار، والوعظ، وكل ما يضيفونه إلى الإيمان يبطل الخلاص. يكتشف الله عدم الإيمان في هذه النفوس وتبقى في الإدانة، لأنها لم تؤمن بنسبة 100٪ بما فعله يسوع لهم ولكنهم آمنوا بأنفسهم.

 

 

 

 

لا تجتمع في أي كنيسة مسيحية، من أي طائفة، لا يتم التبشير بالحقيقة في أي منها، افصل نفسك وانضم إلى الإخوة في الإيمان الذين استوفوا المطلبين، وهذا من شأنه أن يجمع بين المخلصين حقًا وليس مع المخلصين روحيًا. ميت.

 

 

 

بمجرد الحفظ، سيتم الحفظ إلى الأبد.

 

Hebreo

 

שתי הדרישות של האדון ישוע המשיח להצלת נשמות אבודות.

 

 

 

שתי הדרישות הן, החרטה הנדרשת (מטנויה) שאינה של חטאים ואמונה באמונה בבשורה.

 

מר 1:15 לאמר, מילא הזמן, ומלכות האלוהים בפתח; חזרו בתשובה והאמינו בבשורה

 

 

 

הבשורה, 1 Corinthians 15:3-4 3 כי העברתי אליכם קודם כל את אשר גם קיבלתי, כיצד המשיח מת על חטאינו על פי הכתובים; 4 וכי הוא נקבר, וכי הוא קם מחדש ביום השלישי על פי הכתובים;

 

 

 

החזרה בתשובה הנדרשת (מטנויה) היא שינוי מחשבתי, של האופן שבו אנו תופסים את עצמנו לפני אלוהים בשלושת המצבים הללו: מוסרי, רוחני ומשפטי. מבחינה מוסרית, אנחנו מושחתים מבחינה מוסרית, לעולם לא נפסיק לחטוא ב-100%, אנחנו לא מסוגלים לא לחטוא. מבחינה רוחנית, רוחנו מתה כאשר חטאנו את החטא הראשון כאשר התחלנו להשתמש בהיגיון לאחר שעזבנו את מצב הילדות, ואנחנו צריכים להיוולד מחדש. שיפוטית, הנשמה שנידונה למוות נצחי, לגיהנום הנשמה לא מפסיקה להתקיים אלא נכנסת למצב של חוסר אונים נפרדת מאלוהים. זוהי הכרה בעצמו כחטא שיחטא כל חייו.

 

 

 

הבשורה, שהמשיח מת על חטאינו, על כל חטאינו בעבר, בהווה ובעתיד, שהוא החליף אותנו על הצלב בחיינו הארציים, כל החטאים שעשינו, מבצעים ונבצע, כלומר, החטאים שלנו. לא קיים, המשיח השאיר אותנו בלתי ניתנים לגינוי, שום חטא לא מגנה את נשמתנו, שום חטא מכל סוג שהוא, המשיח שילם על זה, הוא סבל את הגינוי שלנו, המשיח במקומי, במקומך. המשיח הצדיק אותנו ושפך את קדושתו לתוכנו, אנחנו קדושים למרות שאנחנו חוטאים בחיים הארציים, הוא ייחס לנו את קדושתו.

 

כדי להפוך את ישועת הנשמה לאפקטיבית, יש לחזור בתשובה כפי שדורש ישוע בשינוי מחשבה ולהאמין בבשורה שהיא הבשורה, להאמין בכל נפשו וללא כל אלפית אי ודאות, אין ספק, ספק. הוא מילה נרדפת לחוסר אמונה. האמינו בכל לבכם שהמשיח הציל אתכם, הבינו שאתם נושעים, שהישועה לא אבדה. כאשר אלוהים מזהה את אמונתך, הוא גורם לרוחך להיוולד מחדש וחותם אותך ברוח הקודש, עברת ממוות לחיים, וחיי נצח. המשיח נותן חיי נצח, לא חיים זמניים המותנים אם אתה חוטא או מתמיד, זה שקר גדול של השטן.

 

 

 

כל השאר זה דת, אתה צריך לעשות ולהפסיק לעשות, אתה לא צריך לעשות, אתה צריך להאמין באמונה. אתה צריך להתרחק מהרוע והחטא, כן, אבל זה לא למען הישועה, זה לחיות בהתקדשות מתוך הכרת תודה למי שהציל אותך, הישועה היא באמצעות אמונה במשיח, הזכות והעבודה היא אך ורק של ישוע המשיח, לאמונה אינו כרוך בהוספת יצירות או מאמצים, כלומר לקשר את הניסיון המתוסכל לרצות את אלוהים לדת. בלי אמונה אי אפשר לרצות את אלוהים.

 

 

 

המושיע באמת הוא זה שמאמין באמונה שהמשיח מת על חטאיו והציל אותו ואינו מוסיף שום דבר אחר לאמונה הזו, הדת הנוצרית שהיא קתולים, אוונגליסטים, מורמונים, עדי יהוה, אדונטיסטים וכו'. הם תלויים במעשיהם ואינם נושעים, הם רק מאמינים פטורים מאמונה, הם ילכו לגיהנום, או שהם יישארו בצרה הגדולה. האמונה במה שישוע עשה בנוסף למה שהם מוסיפים: שמירה על קדושה, התרחקות מחטא, מעשים, פירות, הטפה, כל מה שהם מוסיפים לאמונה מבטל את הישועה. אלוהים מזהה חוסר אמון בנשמות הללו והן נשארות בגינוי, כי הן לא האמינו ב-100% במה שישוע עשה עבורן אבל הן האמינו בעצמן.

 

 

 

 

אל תתכנסו בשום כנסייה נוצרית, מכל עדה, באף אחת מהן לא מובאת האמת, נפרדו והצטרפו עם אחים באמונה שמילאו את שתי הדרישות, שהן יתכנסו עם הניצולים באמת ולא עם הרוחניים. מֵת.

 

 

 

פעם נשמר, תמיד נשמר.

 

Chino (simplificado)

 

主耶稣基督为拯救迷失灵魂提出的两个要求。

 

 

 

这两个要求是，必须悔改（metanoia），这不是对罪的悔改，而是对福音的信仰。

 

马可福音 1:15 说，日期满了，神的国近了。悔改并相信福音

 

 

 

福音，哥林多前书 15:3-4 3 我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。 4 并且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。

 

 

 

所需的悔改（metanoia）是思想的改变，是我们如何在道德、精神和司法这三个状态中看待自己在上帝面前的改变。从道德上来说，我们是道德败坏的，我们永远无法完全停止犯罪，我们没有能力不犯罪。从精神上来说，当我们离开童年状态，开始具有理性时，犯下第一宗罪的时候，我们的灵魂就已经死亡了，我们需要重生。司法上，被判处永恒死亡的灵魂，进入地狱，灵魂并没有不复存在，而是进入了一种与上帝分离的无助状态。就是承认自己是一个罪人，一生都会犯罪。

 

 

 

福音，基督为我们的罪而死，为我们所有的罪，过去、现在和将来的罪，他在十字架上代替我们在尘世生活中，犯下的所有罪，正在犯下的和将要犯下的，也就是我们的罪不存在，基督让我们免于责任。，无可谴责，没有任何罪恶谴责我们的灵魂，没有任何罪恶，基督为此付出了代价，他遭受了我们的谴责，基督代替我，代替你。基督使我们称义并将他的圣洁注入我们心中，虽然我们在尘世生活中是罪人，但我们是圣人，他将他的圣洁归于我们。

 

为了使灵魂的救赎有效，一个人必须像耶稣要求的那样悔改，改变思想，相信福音的好消息，全心全意地相信，没有千分之一的不确定性，毫无疑问，怀疑是怀疑的同义词。全心全意地相信基督拯救了你，明白你已经得救了，救赎并没有丢失。当上帝察觉到你的信仰时，他会让你的灵魂重生，并用圣灵封印你，让你从死亡走向生命，获得永生。基督给予的是永生，而不是取决于你是否犯罪或坚持的暂时生命，那是撒旦的弥天大谎。

 

 

 

其他一切都是宗教，你必须做，停止做，你不必做，你必须满怀信念地去相信。是的，你必须远离邪恶和罪恶，但这并不是为了得救，而是为了感谢拯救你的人而过着圣洁的生活，得救是通过对基督的信仰，功绩和工作完全是你的耶稣基督，对信仰来说并不意味着要增加工作或努力，即将取悦上帝的失败尝试与宗教联系起来。没有信仰就不可能取悦上帝。

 

 

 

真正得救的人是坚信基督为他的罪而死并拯救他的人，并且不会在这个信仰上添加任何其他东西，基督教包括天主教、福音派、摩门教、耶和华见证人、基督复临安息日会等。他们依靠自己的行为而得救，他们只是免于信仰的信徒，他们会下地狱，或者他们会留在大灾难中。相信耶稣所做的事加上他们所添加的内容：保持圣洁、远离罪恶、工作、果实、布道，他们在信仰中添加的一切都会使救赎无效。上帝察觉到这些灵魂中的不信，他们仍然处于谴责之中，因为他们并没有 100% 相信耶稣为他们所做的一切，但他们相信自己。

 

 

 

 

不要聚集在任何基督教教堂，任何教派，其中没有一个是宣扬真理的，脱离出来，加入已经满足两个要求的信仰兄弟，这将是与真正得救的人聚集，而不是与精神上死的。

 

 

 

一旦得救，永远得救。

 

Japonés

 

失われた魂の救済に対する主イエス・キリストの二つの要求。

 

 

 

二つの要求とは、罪に対する悔い改めではない、必要な悔い改め（メタノイア）と、福音を信じることの二つです。

 

マルコ 1:15 「時は満ちた、神の国は近づいた」悔い改めて福音を信じなさい

 

 

 

福音書、コリント人への第一の手紙 15:3-4 3 わたしがあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたものであり、すなわち、キリストが聖書に書いてあるとおりに、わたしたちの罪のために死んでくださったということなのです。 4 そして、彼は葬られ、聖書に書いてあるとおり三日目によみがえったのです。

 

 

 

必要な悔い改め（メタノイア）とは、道徳的、精神的、司法的の 3 つの状態において、神の前で自分自身をどう認識するかという心の変化です。道徳的に言えば、私たちは道徳的に堕落しており、罪を100％止めることは決してなく、罪を犯さないことは不可能です。霊的に言えば、私たちが幼少期を終えて理性を持ち始めた時に最初の罪を犯した時に私たちの霊は死に、再び生まれ変わる必要があります。司法上、永遠の死を宣告された魂は地獄に送られても存在しなくなるわけではなく、神から切り離された無力な状態に入ります。それは、自分自身を生涯罪を犯す罪人として認識することです。

 

 

 

福音とは、キリストが私たちの罪のために、私たちの過去、現在、未来のすべての罪のために死なれたこと、私たちの地上の人生において十字架上で私たちの代わりになられたこと、私たちが犯した、犯している、そして犯すであろうすべての罪、つまり私たちの罪存在しない、キリストは私たちに責任を負わせない。、非難されない、いかなる罪も私たちの魂を非難しない、いかなる種類の罪も、キリストがそれの代価を支払い、キリストが私たちの非難を受け、私の代わりに、あなたの代わりになった。キリストは私たちを義とし、その神聖さを私たちに注いでくださり、私たちは地上の生活では罪人であっても聖人であり、キリストは私たちにその神聖さを帰してくださいました。

 

魂の救済を効果的にするには、イエスが心を変えて要求するように悔い改め、福音である良い知らせを信じ、全身全霊で、一千分の一の不確実性もなく信じなければなりません。疑いの余地はありません。不信と同義語です。キリストがあなたを救ったことを心から信じ、あなたが救われていること、救いが失われていないことを理解してください。神があなたの信仰を感知すると、あなたの霊を再生させ、聖霊であなたを封印し、あなたは死から命、そして永遠の命へと移ります。キリストは永遠の命を与えてくれるのであって、罪を犯すか耐え忍ぶかによって決まる一時的な命を与えるのではありません。それはサタンの大きな嘘です。

 

 

 

それ以外のすべては宗教です。何かをしたりやめたりしなければなりません。何かをする必要はありません。信仰を持って信じなければなりません。確かに、あなたは悪と罪から離れなければなりませんが、それは救いのためではありません。それはあなたを救った方への感謝の気持ちから聖化の中で生きることです。救いはキリストへの信仰を通してであり、功績と働きはイエス・キリストを信仰に迎えるということは、神を喜ばせようとする失敗した試みを宗教に結びつけるような行為や努力を加えることではありません。信仰がなければ神を喜ばせることは不可能です。

 

 

 

本当に救われるのは、キリストが自分の罪のために死んで自分を救ってくれたことを信仰をもって信じ、その信仰にカトリック、福音派、モルモン教、エホバの証人、アドベンチストなどのキリスト教の宗教以外の何も加えない人です。彼らは自分の行いに依存しており、救われず、信仰から免除された信者に過ぎず、地獄に行くか、大患難の中に留まることになります。イエスの行いに彼らが付け加えた事柄、つまり神聖さを保つこと、罪を避けること、行い、実り、説教、信仰に彼らが付け加えたすべての事柄を信じることは、救いを無効にします。神はこれらの魂の不信仰を察知し、彼らは非難され続けます。なぜなら、彼らはイエスが彼らのためにしたことを100％信じず、自分自身を信じているからです。

 

 

 

 

いかなる宗派のキリスト教会にも集ってはいけません。そこには真理が説かれていません。あなた自身を離れて、二つの要求を満たした信仰の兄弟たちと合流してください。それは、霊的に救われた人々ではなく、真に救われた人々と集まることです。死んだ。

 

 

 

一度救われたら、永遠に救われる。

 

 

Griego

 

Τα δύο αιτήματα του Κυρίου Ιησού Χριστού για τη σωτηρία των χαμένων ψυχών.

 

 

 

Τα δύο αιτήματα είναι, η απαιτούμενη μετάνοια (μετάνοια) που δεν είναι αυτή των αμαρτιών και η πίστη με πίστη στο ευαγγέλιο.

 

Μάρκος 1:15 Λέγοντας: Ο καιρός έχει συμπληρωθεί, και η βασιλεία του Θεού πλησιάζει. Μετανοήστε και πιστέψτε στο ευαγγέλιο

 

 

 

The Gospel, 1 Corinthians 15:3-4 3 Διότι σας μετέδωσα πρώτα από όλα αυτά που έλαβα και εγώ, πώς ο Χριστός πέθανε για τις αμαρτίες μας σύμφωνα με τις Γραφές. 4 και ότι θάφτηκε, και ότι αναστήθηκε την τρίτη ημέρα σύμφωνα με τις Γραφές.

 

 

 

Η μετάνοια που απαιτείται (μετάνοια) είναι μια αλλαγή γνώμης, του τρόπου με τον οποίο αντιλαμβανόμαστε τον εαυτό μας ενώπιον του Θεού σε αυτές τις τρεις καταστάσεις: ηθική, πνευματική και δικαστική. Ηθικά, είμαστε ηθικά διεφθαρμένοι, δεν θα σταματήσουμε ποτέ να αμαρτάμε 100%, είμαστε ανίκανοι να μην αμαρτήσουμε. Πνευματικά, το πνεύμα μας πέθανε όταν διαπράξαμε την πρώτη αμαρτία όταν αρχίσαμε να χρησιμοποιούμε τη λογική αφότου φύγαμε από την παιδική ηλικία, και πρέπει να ξαναγεννηθούμε. Δικαστική, η ψυχή που καταδικάζεται σε αιώνιο θάνατο, στην κόλαση η ψυχή δεν παύει να υπάρχει αλλά εισέρχεται σε κατάσταση ανημπόριας χωρισμένη από τον Θεό. Είναι να αναγνωρίζει κανείς τον εαυτό του ως αμαρτωλό που θα αμαρτάνει σε όλη του τη ζωή.

 

 

 

Το ευαγγέλιο, ότι ο Χριστός πέθανε για τις αμαρτίες μας, για όλες τις αμαρτίες μας, παρελθόν, παρόν και μέλλον, ότι μας αντικατέστησε στον σταυρό στην επίγεια ζωή μας, όλες οι αμαρτίες που κάναμε, διαπράττουμε και θα κάνουμε, δηλαδή τις αμαρτίες μας δεν υπάρχουν, ο Χριστός μας άφησε ακαταδίκητους, καμία αμαρτία δεν καταδικάζει την ψυχή μας, καμία αμαρτία, ο Χριστός το πλήρωσε, την καταδίκη μας υπέστη, ο Χριστός στη θέση μου, στη θέση σου. Ο Χριστός μας δικαίωσε και μας έχυσε την αγιότητά του, άγιοι είμαστε κι ας είμαστε αμαρτωλοί στην επίγεια ζωή, μας καταλόγισε την αγιότητά του.

 

Για να γίνει αποτελεσματική η σωτηρία της ψυχής, πρέπει κανείς να μετανοήσει όπως απαιτεί ο Ιησούς με μια αλλαγή μυαλού και να πιστέψει στα καλά νέα που είναι το ευαγγέλιο, να πιστέψει με όλη του την ψυχή και χωρίς κανένα χιλιοστό αβεβαιότητας, δεν υπάρχει αμφιβολία, αμφιβολία είναι συνώνυμο της δυσπιστίας. Πίστεψε με όλη σου την καρδιά ότι ο Χριστός σε έσωσε, κατάλαβε ότι σώθηκες, ότι η σωτηρία δεν χάθηκε. Όταν ο Θεός ανιχνεύσει την πίστη σου, κάνει το πνεύμα σου να αναγεννηθεί και σε σφραγίζει με το Άγιο Πνεύμα, πέρασες από τον θάνατο στη ζωή και στην αιώνια ζωή. Ο Χριστός δίνει αιώνια ζωή, όχι προσωρινή ζωή που εξαρτάται από το αν αμαρτάνεις ή αν επιμένεις, αυτό είναι ένα μεγάλο ψέμα του Σατανά.

 

 

 

Όλα τα άλλα είναι θρησκεία, πρέπει να κάνεις και να σταματήσεις να κάνεις, δεν χρειάζεται να κάνεις, πρέπει να πιστεύεις με πίστη. Πρέπει να απομακρυνθείς από το κακό και την αμαρτία, ναι, αλλά αυτό δεν είναι για σωτηρία, είναι να ζεις με αγιασμό από ευγνωμοσύνη σε αυτόν που σε έσωσε, η σωτηρία είναι μέσω της πίστης στον Χριστό, η αξία και το έργο είναι αποκλειστικά Ο Ιησούς Χριστός, στην Πίστη δεν περιλαμβάνει την προσθήκη έργων ή προσπαθειών, δηλαδή τη σύνδεση της ματαιωμένης προσπάθειας να ευαρεστηθεί ο Θεός με τη θρησκεία. Χωρίς πίστη είναι αδύνατο να ευχαριστήσεις τον Θεό.

 

 

 

Ο αληθινά σωζόμενος είναι αυτός που πιστεύει με πίστη ότι ο Χριστός πέθανε για τις αμαρτίες του και τον έσωσε και δεν προσθέτει τίποτα άλλο σε αυτή την πίστη, τη χριστιανική θρησκεία που είναι Καθολικοί, Ευαγγελικοί, Μορμόνοι, Μάρτυρες του Ιεχωβά, Αντβεντιστές κ.λπ. Εξαρτώνται από τα έργα τους και δεν σώζονται, είναι μόνο πιστοί που απαλλάσσονται από την πίστη, θα πάνε στην κόλαση ή θα μείνουν στη μεγάλη θλίψη. Η πίστη σε αυτό που έκανε ο Ιησούς συν αυτά που προσθέτουν: η διατήρηση της αγιότητας, η απομάκρυνση από την αμαρτία, τα έργα, τους καρπούς, το κήρυγμα, όλα όσα προσθέτουν στην πίστη ακυρώνουν τη σωτηρία. Ο Θεός εντοπίζει τη δυσπιστία σε αυτές τις ψυχές και παραμένουν σε καταδίκη, γιατί δεν έχουν πιστέψει 100% σε αυτό που έκανε ο Ιησούς για αυτές, αλλά έχουν πιστέψει στον εαυτό τους.

 

 

 

 

Μη συγκεντρώνεστε σε καμία χριστιανική εκκλησία, οποιουδήποτε δόγματος, σε καμία από αυτές δεν κηρύσσεται η αλήθεια, χωρίστε τον εαυτό σας και ενωθείτε με αδέρφια στην πίστη που έχουν εκπληρώσει τις δύο απαιτήσεις, που θα ήταν να συναθροίζεστε με τους αληθινά σωσμένους και όχι με τους πνευματικά νεκρός.

 

 

 

Μόλις αποθηκευτεί, πάντα αποθηκεύεται.

 

Valenciano

 

Les dos demandes del Senyor Jesucrist per a la salvació de les ànimes perdudes.

 

 

 

Les dos demandes són, el penediment demandat (*metanoia) que no és el dels pecats i creure amb fe en l'evangeli.

 

Marcos 1.15 dient: El temps s'ha complit, i el regne de Déu s'ha acostat; penediu-vos, i creieu en l'evangeli

 

 

 

L'evangeli, 1a de Corintis 15:3-4 3 Perquè primerament us he ensenyat el que així mateix vaig rebre: Que Crist va morir pels nostres pecats, conforme a les Escriptures; 4 i que va ser soterrat, i que va ressuscitar al tercer dia, conforme a les Escriptures;

 

 

 

El penediment demandat (*metanoia) és un canvi de ment, de com ens acte percebem davant Déu en estos tres estats, moral, espiritual i judicial. Moral que estem moralment corromputs, que mai deixarem de pecar al *100x100, estem incapacitats per a no pecar. Espiritual, el nostre esperit va morir en cometre el primer pecat quan comencem a tindre ús de raó en deixar l'estat d'infantesa, i necessitem nàixer de nou. Judicial, l'ànima que està sentenciada a la mort eterna, a l'infern l'ànima no deixa d'existir sinó que entra en estat de desemparament separada de Déu. És reconéixer-se una persona pecadora que pecarà tota la seua vida.

 

 

 

L'evangeli, que Crist va morir pels nostres pecats, per tots els nostres pecats, passats, presents i futurs, que ens va reemplaçar en la creu la nostra vida terrenal tots els pecats que vam cometre cometem i cometrem, *osea que els nostres pecats no existixen, Crist ens va deixar inimputables, *incondenables, cap pecat ens condemna l'ànima, cap pecat de l'índole que siga, Crist el va pagar, Ell va patir la nostra condemna, Crist en lloc del meu, en lloc de tu. Crist ens va justificar i va vessar en nosaltres la seua santedat, som sants encara que siguem pecadors en la vida terrenal, ens va imputar la seua santedat.

 

Per a fer efectiva la salvació de l'ànima cal penedir-se com Jesús ho demanda amb un canvi de ment i creure en la bona notícia que és l'evangeli, creure amb tota l'ànima i sense cap mil·lèsima de *incerteza, no pot haver-hi dubte, el dubte és sinònim d'incredulitat. Creure amb tot el cor que Crist et va salvar, entendre's salvat, que la salvació no es perd. Quan Déu detecta la teua fe et fa nàixer de nou el teu esperit i et segella amb l'Esperit Sant, vas passar de mort a vida, i vida eterna. Crist dona vida eterna no vida temporal condicionada a si pigues o si perseveres, això és una gran mentida de *satanás.

 

 

 

Tota la resta és religió, que has de fer i deixar de fer, no cal fer cal creure amb fe. Cal apartar-se del mal i del pecat si, però això no és per a la salvació és per a viure en santificació per agraïment a qui et salve, la salvació és per la fe en Crist, el mèrit i l'obra és exclusivament de Jesucrist, a la fe no se li afigen obres ni esforços, això és relligar, de religió l'intent frustrat d'agradar a Déu. Sense fe és impossible agradar a Déu

 

 

 

El veritable segó és aquell que cree amb fe, que Crist va morir pels seus pecats i li va salvar i no afig res més a eixe creure, la religió cristiana que són catòlics, evangèlics, mormons, testimonis de *jehová, adventistes, etc. estan en la dependència de les seues obres i no són *salvos, són només creients exempts de fe, estos aniran a l'infern, o es quedaran en la gran tribulació. Creure en el que Jesús va fer més el que afigen: guardar santedat, apartar-se del pecat, obres, fruits, predicar, tot el que afigen a la creença invalida la salvació. Déu detecta incredulitat en estes ànimes i romanen en condemnació, perquè no han cregut al *100x100 en el que Jesús va fer per ells sinó que han cregut en ells.

 

 

 

 

No es congregue en cap església cristiana, de cap denominació, en cap es predica la veritat, aparte's i ajunte's amb germans en la fe que hagen complit a les dos demandes això seria congregar-se amb veritables salvats i no amb morts espirituals.

 

 

 

Una vegada excepte, sempre excepte.

 

Aimara

 

Tatit Jesucriston pä mayitapax chhaqhat almanakan qhispiyasiñapataki.

 

 

 

Pä mayiwix akanakawa, mayit arrepentisiwi (metanoia) ukax janiw juchanaka ukat evangelio ukar iyawsäwimp iyawsañakiti.

 

Marcos 1:15 qillqatanx akham siwa: Tiempopax phuqhasxiwa, Diosan Reinopax jak'ankxiwa; Arrepentisipjjam, suma yatiyäwinakar iyawsapjjam.

 

 

 

Evangelio, 1 Corintios 15:3-4 3 Nayax nayraqat jumanakar katuyapxsma, kuntix nayax katuqkta ukxa, Cristox Juchanakas laykuw jiwawayi, Qillqatanakarjama. 4 Jesusax imt'atäxänwa, kimsïr urusti jaktxarakïnwa, Qillqatanakarjama.

 

 

 

Arrepentimiento mayitax (metanoia) mä mayjt’awiwa, kunjams Dios nayraqatan uñjtan aka kimsa estados ukanakanxa, moral, espiritual ukhamarak judicial ukanakanxa. Moral ukax moralmente corruptatätanwa, janipuniw jucha lurañax jaytkañäniti 100x100, janiw juchar puriñjamäkiti. Ajay tuqitxa, ajayusax nayrïr jucha lurasaw jiwxäna, kunapachatï wawatpach sarxasax amuytʼasiñ qalltawaytan ukhaxa, ukat wasitat yuriñasawa. Judicial, wiñay jiwañar juchañchatäki uka alma, infiernoru juchañchatäki uka almajj janiw utjañap jaytkiti jan ukasti Diosat jitheqtatäki uka jan kun lurañjamäki ukaruw mantani. Jucharar jaqjama uñtʼasiñawa, jupajj taqe jakäwipanwa juchar purtʼasini.

 

 

 

Evangelio, Cristox juchanakasat jiwatayna, taqi juchanakasat jiwatayna, nayra, jichha pacha, jutïri, cruzan lantiw aka uraqin jakawisax taqi juchanak lurasktan ukanak luraraktanwa ukat lurañäniwa, mä arunxa, juchanakas lurañapawa janiw utjkiti, Cristox jan cuentani , jan juchañchañjam jaytawayistu, janiw kuna juchas almasarux juchañchkiti, janiw kuna juchas utjkiti, Cristox pagawayiwa, Jupaw juchañchatäñasarux t’aqhisiwayi, Cristox nayat lanti, juma lanti. Cristox chiqapar uñjistu ukat qullanätap jiwasanakar warantawayistu, jiwasax qullan jaqinakätanwa aka uraqin jakañanx juchararanakäkstansa, qullanätapax jiwasaruw uñt’ayasiwayi.

 

Alma qhispiyasiñax askïñapatakix maynix arrepentisiñapawa kunjamtï Jesusax mayiki ukhamarjamax mayjt’ayasaw arrepentisiñapa ukat suma yatiyäwiruw iyawsañapa, ukax evangelio satawa, taqi almampiw iyawsañapa ukat jan kuna waranq waranq jan yatiñampi, janiw pächasiñax utjkaspati, pächasiñax jan iyawsañamp sasiwa. Taqi chuymam iyawsam Cristow qhispiytamxa, amuyasim qhispiyata, qhispiyasiñax janiw chhaqkiti. Kunapachatix Diosax iyawsäwim uñt’ki ukhaxa, ajayumar wasitat yuriñapatakiw luraraki ukat Qullan Ajayumpiw sellaraki, jiwañat jakañaruw pasawayxtaxa, ukat wiñay jakañaruw pasawayxtaxa. Cristox wiñay jakañ churi, janiw mä juk’a pacha jakañ churkiti, juchachasïtati jan ukax jan jaytjasisma ukarjama, ukax Supayan jach’a k’ariwa.

 

 

 

Taqi kunas religionawa, kuntix lurañamäki ukat jan lurañamäkiti, janiw lurañamäkiti, iyawsäwimpiw iyaw sañama. Jan walit juchat jithiqtañamawa, jïsa, ukampis ukax janiw qhispiyasiñatakikiti, jan ukasti qullan jakasiñatakiw khititix qhispiyktam ukar yuspärañampi, qhispiyasiñax Cristor iyawsañampiw utji, mérito ukat lurawix Jesucriston sapakiw , Iyawsäwirux janiw lurawinakamp ch’amanchawinakamp yapxatkiti, mä arunx religiosidad ukawa, religionax Diosar kusisiyañ frustrado yant’awiwa. Jan iyawsäwinïsajj janiw Diosar kusisiyksnati.

 

 

 

Chiqpachan qhispiyatax khititix iyawsäwimp iyawski ukawa, Cristox juchanakapat jiwatayna ukat qhispiyawayi ukat janiw juk’ampi uka iyawsäwir yapxatkiti, cristiano religionax católicos, evangélicos, mormón, Jehová Diosan testigonakapa, adventistas, juk’ampinakawa. luratanakapat atinisipxi ukat janiw qhispiyatäpkiti, iyawsirinakakiw iyawsäwit qhispiyatäpxi, jupanakax infiernoruw sarapxani, jan ukax jach’a t’aqhisiñan qhiparapxani. Kuntï Jesusax lurkäna ukar iyawsañax ukat kuntï yapxatapki ukar iyawsaña: qullanäñ imaña, juchat jithiqtaña, lurawinakat, achunakat, yatiyaña, taqi kunatix iyawsäwir yapxatapki ukanakax qhispiyasiñx ina ch’usar tukuyi. Diosax uka almanakan jan iyawsäwip uñt’i ukat jupanakax juchañchataw qhiparapxi, kunatix jupanakax janiw 100x100 iyawsapkiti kuntix Jesusax jupanak layku lurawayki ukaru jan ukasti jupanakaruw iyawsapxi.

 

 

 

 

Janiw kuna iglesias cristianas, kuna denominación, kawkhantix chiqa yatichäwix yatiyatäki ukanakan tantachasiñamäkiti, jaljtañamawa ukat iyawsäwin jilanakampi chikt’asiñamawa, jupanakax pä mayiwinak phuqhapxi, ukax chiqpach qhispiyatanakamp tantacht’asiñawa janiw ajay tuqin jiwatanakamp tantachasiñakiti.

 

 

 

Mä kuti qhispiyata, sapa kuti qhispiyata.

 

Latín

 

Duabus peticionibus domini nostri iesu christi pro salute animarum amissarum.

 

 

 

Duae postulationes sunt poenitentiae debitae, quae non est peccatorum et credendi cum fide evangelii.

 

Mark 1:15 dicentes: Tempus impletum est, et appropinquavit regnum Dei. paenitemini et credite evangelio

 

 

 

Evangelium 1 Corinthians 15:3-4 3 Tradidi enim vobis in primis quod et accepi, quoniam Christus mortuus est pro peccatis nostris secundum Scripturas. 4 et quia sepultus est et quia resurrexit tertia die secundum Scripturas.

 

 

 

Poenitentia requiritur (metanoia) est mutatio mentis, quomodo nos coram Deo percipimus in tribus his statibus: moralem, spiritualem et iudicialem. Moraliter corrumpimur, nunquam peccare desinemus 100, non peccandi capaces sumus. Spiritualiter spiritus noster mortuus est, cum primum peccatum commisimus, cum usum rationis habere coepimus, relicto infantiae statu, et renasci nos oportet. Iudicialis, quae ad mortem aeternam damnatur, anima ad inferos esse non desinit, sed intrat inopem a Deo separatum. Seipsum agnoscit peccatorem qui tota vita peccabit.

 

 

 

Evangelium, quod Christus mortuus est pro peccatis nostris, pro omnibus peccatis nostris, praeteritis, praesentibus et futuris, quod nos in cruce posuit in vita terrestri, omnia peccata quae commisimus, committimus et committemus, id est, peccata nostra; noli esse, Christus inexplicabilem, indemnem nos reliquit, nullum peccatum damnat animam nostram, nullum peccatum qualecumque, Christus pro illo, damnationem nostram passus est, Christus pro me, pro te. Christus nos iustificavit et suam sanctitatem in nos infudit, sancti sumus, licet peccatores sumus in vita terrena, suam nobis sanctitatem imputavit.

 

Ad salutem animae efficacem faciendam, paenitendum est sicut Iesus postulat cum animi mutatione et in evangelio, quod est evangelium, credite tota anima et sine ulla dubitatione millesimae, dubitari non potest, dubitari potest. synonymum est incredulitatis. Toto corde crede quod te servavit Christus, intellige te salvari, quod non amittitur salus. Cum fidem tuam Deus deprehenderit, spiritum tuum renascentem facit et te Spiritu Sancto obsignat, de morte ad vitam transiisti, et vitam aeternam. Christus dat vitam aeternam, non in conditione temporali sive peccas sive perseveras, id est magnum mendacium satanae.

 

 

 

Reliquum est omnia, facere ac desinere facere, non debes, tibi cum fide credere. Vos autem a malo et peccato declinare, id autem non est ad salutem, vivere in sanctificatione ex gratia ei qui te salvavit, salus est per fidem in Christum, meritum et opus est solum; Iesus Christus ad Fidem opera vel conatus non addit, id est frustratum conatum Deo religioni placere. Sine fide impossibile est placere Deo.

 

 

 

Vere salvatus est ille qui fide credit Christum mortuum esse pro peccatis suis, eumque salvavit, nec aliud addit fidem illam, Christianam religionem, quae est Catholicorum, Evangelicorum, Mormonum, Testium Jehovae, Adventistarum, etc. Opera sua pendent et non salvantur, soli credentes a fide immunes sunt, ad infernum ibunt, vel in magna tribulatione manebunt. Iesus credens id quod fecit plus quam addunt: sanctitatem tuentes, aversio a peccato, operibus, fructibus, praedicationibus, omnia addunt ad credendi salutem. In his animabus Deus incredulitatem deprehendit et in damnatione manent, quia non crediderunt in illis quae fecit Iesus, sed ipsi in se crediderunt.

 

 

 

 

Noli in quacumque ecclesia Christiana congregare, cuiuslibet denominationis, in nulla eorum veritas praedicata, secerne te et cum fratribus in fide, qui duas postulationes impleverit, congregare cum vere salvari, et non spiritualiter. mortui sunt.

 

 

 

Salvus, semper salvus.

 

 

Guaraní

 

Umi mokõi mba’e ojeruréva Ñandejára Jesucristo ánga okañýva salvación rehe.

 

 

 

Umi mokõi mba’e ojejeruréva ha’e, pe arrepentimiento oñeikotevẽva (metanoia) ndaha’éiva pe angaipa ha jerovia reheve evangelio-pe.

 

Marcos 1:15 He'i: “Oguahẽma ára ha hi'aguĩma Tupã Rréino. Peñearrepenti ha pejerovia pe evangelio rehe

 

 

 

Evangelio, 1 Corintios 15:3-4 3 Che ambohasa raẽ peẽme umi mba'e ahupytyva'ekue avei, Cristo omano hague ñande angaipa rehehápe, Ñandejára Ñe'ẽ he'iháicha. 4 ha oñeñotỹ hague, ha opuʼã jey hague mbohapyha árape Escritura-kuéra heʼiháicha;

 

 

 

Pe arrepentimiento oñeikotevẽva (metanoia) ha’e peteĩ cambio de mente, mba’éichapa jajehechakuaa Ñandejára renondépe ko’ã mbohapy estado-pe: moral, espiritual ha judicial. Moralmente, ñande moralmente corrupto, araka'eve ndajapytamo'ãi japeka 100%, ndaikatúi japeka. Espiritualmente, ñane espíritu omano jajapórõ guare pe primer pecado ñañepyrũrõ guare jaguereko pe razón jeporu jaheja rire pe estado de infancia, ha tekotevẽ ñanase jey. Judicial, pe ánga oñekondenáva ñemano eterno-pe, infierno-pe pe ánga ndopytái oexisti ha katu oike peteĩ estado de indefensión ojeipe’áva Ñandejáragui. Ha’e jajehechakuaa ha’eha peteĩ pekadór opekapátava ñande rekove pukukue aja.

 

 

 

Pe evangelio, Cristo omano hague ñande angaipa rehehápe, opa ñande angaipa rehe, yma, ko’áĝa ha tenonderã, ha’e ñanemyengovia hague kurusúre ñande rekove yvy ape ári, opa angaipa jajapova’ekue, jajapo ha jajapóta, upéva he’ise ñande angaipa ani reiko, Cristo orereja cuenta’ỹre , incondenable, ni peteĩ angaipa nokondenái ore ánga, ni peteĩ angaipa mba’eveichagua, Cristo opaga hese, Ha’e ohasa asy ore condena, Cristo che rendaguépe, nde rendaguépe. Cristo ñandehustifika ha oñohẽ ñandepype imarangatu, ñande ha’e imarangatúva jepe ñande pekador tekove terrenal-pe, ha’e oimputa ñandéve imarangatu.

 

Ikatu haguã pe ánga salvación efectiva, oñearrepentiva’erã Jesús ojerureháicha peteĩ cambio de mente reheve ha ojeguerovia pe marandu porã ha’éva evangelio, ojeguerovia opa ánga reheve ha mba’eveichagua mil parte incertidumbre’ỹre, ndaikatúi oĩ duda, duda ha’e sinónimo jerovia’ỹ rehegua. Peguerovia pene korasõite guive Cristo pendesalva hague, pentende pejesalva hague, pe salvación ndoperdéi hague. Ñandejára ohechakuaávo nde jerovia, ojapo nde espíritu heñói jey ha ndesella Espíritu Santo reheve, rehasa ñemanógui tekovépe, ha tekove opave’ỹvape. Cristo ome’ẽ tekove opave’ỹva, ndaha’éi vida temporal condicionada pepeka térã peperseveráramo, upéva ha’e peteĩ Satanás japu tuicháva.

 

 

 

Opa mba'e ambuéva ha'e religión, rejapova'erã ha anivéma rejapo, natekotevẽi rejapo, regueroviava'erã jerovia reheve. Rejere va’erã mba’evai ha angaipagui, heẽ, ha katu upéva ndaha’éi salvación-rã, ha’e reiko haĝua santificación-pe agradecimiento reheve pe ndesalvava’ekuépe, salvación ha’e jerovia rupive Cristo-re, pe mérito ha tembiapo ha’e exclusivamente de Jesucristo, pe Jerovia-pe ndoikéiva ñamoĩve tembiapo térã ñeha’ã, he’iséva ñambojoaju haĝua pe ñeha’ã frustrado ñambovy’a haĝua Ñandejárape religión ndive. Jerovia’ỹre ndaikatúi ombovy’a Ñandejárape.

 

 

 

Pe ojesalváva añetehápe ha’e pe ogueroviáva jerovia reheve Cristo omano hague hembiapovaikuérare ha osalva hague chupe ha nomoĩri ambue mba’e upe jerovia rehe, pe religión cristiana ha’éva católico, evangélico, mormón, testigo de Jehová, adventista, hamba’e. Ha’ekuéra odepende hembiapokuérare ha ndojesalvái, ha’ekuéra ha’énte umi ojeroviáva exentos jerovia-gui, ohóta infierno-pe, térã opyta pe jehasa asy guasúpe. Ojeroviávo Jesús ojapova’ekuére más umi mba’e ombojoapýva hikuái: omantene santidad, ojere pecado-gui, tembiapo, yva, predicación, opa mba’e omoĩva jerovia-pe oinvalida pe salvación. Ñandejára ohechakuaa jerovia’ỹ ko’ã ánga rehe ha opyta hikuái condena-pe, ndogueroviáigui 100% Jesús ojapova’ekue hesekuéra ha katu ojeroviágui ijehe.

 

 

 

 

Ani peñembyaty mba’eveichagua tupao cristiana-pe, oimeraẽ denominación-pe, ni peteĩvape noñepredikái pe añetegua, pejesepara ha pejoaju umi hermanokuéra ndive pe jerovia-pe okumpli va’ekue umi mokõi mba’e ojejeruréva, upéva ha’éta peñembyaty umi ojesalva añeteguándi ha ndaha’éi umi espiritualmente ndive mano.

 

 

 

Peteĩ jey oñeñongatu rire, akóinte oñeñongatu.

 

Occitano

 

Les dues demandas del Senyor Jhesu-Crist per la salvacio de les animes perdudes.

 

 

 

Las doas demandas son, lo repentiment requerit (metanoia) qu'es pas aquel dels pecats e de creire amb fe dins l'evangèli.

 

Marc 1:15 Disent: Lo temps es complit, e lo reialme de Dieu es pròche; Pentissètz-vos e cresètz en l'evangèli

 

 

 

L'Evangèli, 1 Corintians 15:3-4 3 Car vos transmetèri d'en primièr çò que recebèri tanben, que lo Crist moriguèt pels nòstres pecats segon las Escrituras; 4 e que fos sebelit, e ressuscitat lo terc dia segon las Scripturas;

 

 

 

Lo repentiment requerit (metanoia) es un cambiament d'idèa, de cossí nos percebèm davant Dieu dins aqueles tres estats: moral, esperital e judiciari. Moralament, sèm moralament corromputs, arrestarem pas jamai de pecar a 100%, sèm incapables de pas pecar. Espiritualament, nòstre esperit moriguèt quand cometèrem lo primièr pecat quand comencèrem d'aver l'usatge de la rason après aver daissat l'estat d'enfança, e avèm besonh de tornar nàisser. Judiciala, l'alma qu'es condemnada a la mòrt eternala, a l'infèrn l'alma cessa pas d'existir mas dintra dins un estat d'indefension separada de Dieu. Es se reconéisser coma un pecaire que pecarà tota sa vida.

 

 

 

L'evangèli, que Crist moriguèt pels nòstres pecats, per totes nòstres pecats, passats, presents e futurs, que nos remplacèt sus la crotz dins nòstra vida terrèstra, totes los pecats que cometèrem, cometèm e cometrem, es a dire, nòstres pecats existissètz pas, lo Crist nos daissèt incomptables, incondemnables, cap de pecat condemna nòstra anma, cap de pecat de quina mena que siá, Crist o paguèt, El patiguèt nòstra condemnacion, Crist a ma plaça, a vòstra plaça. Lo Crist nos justifiquèt e versèt sa santetat en nosautres, sèm sants malgrat que sèm pecaires dins la vida terrèstra, nos imputèt sa santetat.

 

Per far eficaç la salvacion de l'alma, cal se repentir coma Jèsus demanda amb un cambiament d'idèa e creire a la bona novèla qu'es l'evangèli, creire amb tota son èime e sens cap de milenème d'incertitud, i pòt pas aver de dobte, de dobte es sinonim d'incredulitat. Cresètz de tot vòstre còr que Crist vos salvèt, comprenètz que sètz salvats, que la salvacion es pas perduda. Quand Dieu detecta vòstra fe, fa renaisser vòstre esperit e vos sagela amb l'Esperit Sant, sètz passat de la mòrt a la vida, e a la vida eternala. Lo Crist dona la vida eternala, pas la vida temporala condicionada a se pecatz o se perseveratz, aquò's una granda mentira de Satan.

 

 

 

Tot lo demai es religion, cal far e arrestar de far, cal pas far, cal creire amb fe. Te cal desviar del mal e del pecat, òc, mas aquò es pas per la salvacion, es per viure en sanctificacion per gratitud a aquel que te salvèt, la salvacion es per la fe en Crist, lo meriti e l'òbra es exclusivament de Jèsus Crist, a la Fe implica pas d'apondre d'òbras o d'esfòrces, es a dire de ligar l'ensag frustrat de far plaser a Dieu a la religion. Sens fe es impossible de far plaser a Dieu.

 

 

 

Lo vertadièrament salvat es aquel que crei amb fe que lo Crist moriguèt per sos pecats e lo salvèt e apond pas res mai a aquela cresença, la religion crestiana qu'es los catolics, los evangelics, los mormons, los testimònis de Jèhova, los adventistas, etc. Son dependents de lors òbras e son pas salvats, son pas que de cresents exemptats de la fe, anaràn a l'infèrn, o demoraràn dins la granda tribulacion. Creire en çò que faguèt Jèsus mai çò qu'apondon: manténer la santetat, se desviar del pecat, de las òbras, dels fruches, de la predicacion, tot çò qu'apondon a la cresença invalida la salvacion. Dieu detecta l'incredulitat dins aquelas anmas e demòran en condemnacion, perque an pas cregut 100% a çò que Jèsus faguèt per eles mas an cregut en eles meteisses.

 

 

 

 

Vos congregatz pas dins cap de glèisa crestiana, de cap de denominacion, dins cap d'elas es la vertat predicada, separatz-vos e rejonhètz-vos amb de fraires dins la fe qu'an complit las doas demandas, aquò seriá congregar amb los vertadièrament salvats e non pas amb los esperitalament mòrt.

 

 

 

Un còp enregistrat, totjorn enregistrat.

 

Esperanto

 

La du postuloj de la Sinjoro Jesuo Kristo por la savo de perditaj animoj.

 

 

 

La du postuloj estas, la postulata pento (metanoia) kiu ne estas tiu de pekoj kaj kredado kun fido al la evangelio.

 

Mark 1:15 dirante:La tempo finigxis, kaj la regno de Dio alproksimigxis; Pentu kaj kredu je la evangelio

 

 

 

The Gospel, 1 Corinthians 15:3-4 3 CXar mi antaux cxio transdonis al vi tion, kion mi ankaux ricevis, ke Kristo mortis pro niaj pekoj laux la Skriboj; 4 kaj ke li estis enterigita, kaj ke li releviĝis la trian tagon laŭ la Skriboj;

 

 

 

La pento bezonata (metanoia) estas ŝanĝo de menso, pri kiel ni perceptas nin antaŭ Dio en ĉi tiuj tri statoj: morala, spirita kaj juĝa. Morale, ni estas morale koruptaj, ni neniam ĉesos peki 100%, ni ne kapablas ne peki. Spirite, nia spirito mortis kiam ni faris la unuan pekon kiam ni komencis havi la uzon de racio post forlasi la staton de infanaĝo, kaj ni devas esti naskita denove. Juĝa, la animo, kiu estas kondamnita al eterna morto, al la infero la animo ne ĉesas ekzisti sed eniras en staton de senhelpeco apartigita de Dio. Estas rekoni sin kiel pekulon, kiu pekos la tutan vivon.

 

 

 

La evangelio, ke Kristo mortis pro niaj pekoj, pro ĉiuj niaj pekoj, pasintaj, nunaj kaj estontaj, ke li anstataŭigis nin sur la kruco en nia surtera vivo, ĉiuj pekoj, kiujn ni faris, faras kaj faros, tio estas, niaj pekoj. ne ekzistas, Kristo lasis nin nerespondeblaj , nekondamneblaj, neniu peko kondamnas nian animon, neniu peko de ia speco, Kristo pagis por ĝi, Li suferis nian kondamnon, Kristo en mia loko, en via loko. Kristo nin pravigis kaj verŝis en nin sian sanktecon, ni estas sanktuloj kvankam ni estas pekuloj en la surtera vivo, li imputis al ni sian sanktecon.

 

Por efikigi la savon de la animo, oni devas penti kiel Jesuo postulas kun ŝanĝo de menso kaj kredi je la bona novaĵo, kiu estas la evangelio, kredi per sia tuta animo kaj sen ia milono da necerteco, ne povas esti dubo, dubo. estas sinonimo de nekredemo. Kredu tutkore, ke Kristo vin savis, komprenu, ke vi estas savita, ke la savo ne estas perdita. Kiam Dio detektas vian fidon, Li renaskigas vian spiriton kaj sigelas vin per la Sankta Spirito, vi pasis de morto al vivo, kaj eterna vivo. Kristo donas eternan vivon, ne tempan vivon kondiĉigita de ĉu vi pekas aŭ persistas, tio estas granda mensogo de Satano.

 

 

 

Ĉio alia estas religio, oni devas fari kaj ĉesi fari, oni ne devas fari, oni devas kredi kun fido. Vi devas deturni sin de malbono kaj peko, jes, sed tio ne estas por savo, estas vivi en sanktigo pro dankemo al tiu, kiu vin savis, savo estas per fido al Kristo, la merito kaj la laboro estas ekskluzive de Jesuo Kristo, al la Kredo ne implicas aldoni verkojn aŭ klopodojn, tio estas ligi la frustritan provon plaĉi al Dio al religio. Sen fido estas neeble plaĉi al Dio.

 

 

 

La vere savita estas tiu, kiu kredas kun fido, ke Kristo mortis pro siaj pekoj kaj savis lin kaj ne aldonas ion alian al tiu kredo, la kristana religio kiu estas katolikoj, evangeliistoj, mormonoj, atestantoj de Jehovo, adventistoj ktp. Ili dependas de siaj faroj kaj ne estas savitaj, ili estas nur kredantoj esceptitaj de fido, ili iros al infero, aŭ ili restos en la granda aflikto. Kredante je tio, kion Jesuo faris plus kion ili aldonas: konservi sanktecon, deturni sin de peko, faroj, fruktoj, predikado, ĉio, kion ili aldonas al kredo, nuligas savon. Dio detektas nekredemon je ĉi tiuj animoj kaj ili restas en kondamno, ĉar ili ne kredis 100% pri tio, kion Jesuo faris por ili, sed ili kredis je si mem.

 

 

 

 

Ne kunveniĝu en iu kristana eklezio, de iu ajn konfesio, en neniu el ili estas predikita la vero, apartigu vin kaj kuniĝu kun fratoj en la kredo, kiuj plenumis la du postulojn, tio estus kunveni kun la vere savitoj kaj ne kun la spirite. mortinta.

 

 

 

Unufoje savita, ĉiam savita.

 

Afrikáans

 

Die twee eise van die Here Jesus Christus vir die redding van verlore siele.

 

 

 

Die twee eise is, die vereiste bekering (metanoia) wat nie dié van sondes en glo met geloof in die evangelie is nie.

 

MARKUS 1:15 en gesê: Die tyd is vervul en die koninkryk van God het naby gekom; Bekeer julle en glo in die evangelie

 

 

 

Die Evangelie, 1 Korintiërs 15:3-4 3 Want ek het in die eerste plek aan julle deurgegee wat ek ook ontvang het, dat Christus vir ons sondes gesterf het volgens die Skrifte; 4 en dat hy begrawe is, en dat hy op die derde dag opgestaan ​​het volgens die Skrifte;

 

 

 

Die bekering wat vereis word (metanoia) is 'n verandering van gedagte, van hoe ons onsself voor God waarneem in hierdie drie toestande: moreel, geestelik en geregtelik. Moreel, ons is moreel korrup, ons sal nooit ophou om 100% te sondig nie, ons is nie in staat om nie te sondig nie. Geestelik het ons gees gesterf toe ons die eerste sonde gepleeg het toe ons die gebruik van rede begin gebruik het nadat ons die toestand van kinderjare verlaat het, en ons moet wedergebore word. Geregtelik, die siel wat tot die ewige dood veroordeel word, na die hel hou die siel nie op om te bestaan ​​nie maar gaan in 'n staat van hulpeloosheid geskei van God. Dit is om jouself te erken as 'n sondaar wat jou hele lewe lank sal sondig.

 

 

 

Die evangelie, dat Christus gesterf het vir ons sondes, vir al ons sondes, verlede, hede en toekoms, dat Hy ons aan die kruis in ons aardse lewe vervang het, al die sondes wat ons gepleeg het, doen en sal doen, dit is ons sondes. bestaan ​​nie, Christus het ons ontoerekeningsvatbaar gelaat, onveroordeelbaar, geen sonde veroordeel ons siel nie, geen sonde van enige aard nie, Christus het daarvoor betaal, Hy het ons veroordeling gely, Christus in my plek, in jou plek. Christus het ons geregverdig en sy heiligheid in ons uitgestort, ons is heiliges al is ons sondaars in die aardse lewe, Hy het sy heiligheid aan ons toegereken.

 

Om die redding van die siel effektief te maak, moet 'n mens bekeer soos Jesus dit vereis met 'n verandering van gedagte en glo in die goeie nuus wat die evangelie is, glo met jou hele siel en sonder enige duisendste van onsekerheid kan daar geen twyfel wees nie, twyfel is sinoniem vir ongeloof. Glo met jou hele hart dat Christus jou gered het, verstaan ​​dat jy gered is, dat redding nie verlore gaan nie. Wanneer God jou geloof bespeur, laat Hy jou gees wedergebore en verseël jy met die Heilige Gees, jy het oorgegaan van dood na lewe, en die ewige lewe. Christus gee die ewige lewe, nie tydelike lewe wat bepaal word of jy sondig of volhard nie, dit is 'n groot leuen van Satan.

 

 

 

Alles anders is godsdiens, jy moet doen en ophou doen, jy hoef nie te doen nie, jy moet met geloof glo. Jy moet wegdraai van boosheid en sonde, ja, maar dit is nie vir redding nie, dit is om in heiligmaking te lewe uit dankbaarheid teenoor die een wat jou gered het, redding is deur geloof in Christus, die verdienste en die werk is uitsluitlik van Jesus Christus, tot die Geloof behels nie die toevoeging van werke of pogings nie, dit is om die gefrustreerde poging om God te behaag aan godsdiens te koppel. Sonder geloof is dit onmoontlik om God te behaag.

 

 

 

Die waarlik geredde is die een wat met geloof glo dat Christus vir sy sondes gesterf en hom gered het en niks anders by daardie geloof voeg nie, die Christelike godsdiens wat Katolieke, Evangeliese, Mormone, Jehovah se Getuies, Adventiste, ens. Hulle is afhanklik van hulle werke en word nie gered nie, hulle is slegs gelowiges wat vrygestel is van geloof, hulle sal hel toe gaan, of hulle sal in die groot verdrukking bly. Om te glo in wat Jesus gedoen het plus wat hulle byvoeg: om heiligheid te handhaaf, weg te draai van sonde, werke, vrugte, prediking, alles wat hulle by geloof voeg, maak verlossing ongeldig. God bespeur ongeloof in hierdie siele en hulle bly in veroordeling, want hulle het nie 100% geglo in wat Jesus vir hulle gedoen het nie, maar hulle het in hulself geglo.

 

 

 

 

Moenie saamkom in enige Christelike kerk, van enige denominasie nie, in geeneen van hulle word die waarheid verkondig nie, skei jouself af en sluit aan by broers in die geloof wat aan die twee eise voldoen het, dit sou wees om saam te kom met die waarlik gereddes en nie met die geestelik nie. dood.

 

 

 

Sodra gered, altyd gered.

 

Albanés

 

Dy kërkesat e Zotit Jezu Krisht për shpëtimin e shpirtrave të humbur.

 

 

 

Dy kërkesat janë, pendimi i kërkuar (metanoia) që nuk është ai i mëkateve dhe besimi me besim në ungjill.

 

Mark 1:15 duke thënë: ''U mbush koha dhe mbretëria e Perëndisë është afër; Pendohuni dhe besoni në ungjill

 

 

 

The Gospel, 1 Corinthians 15:3-4 3 Sepse ju kam transmetuar para së gjithash atë që edhe unë e kam marrë, se si Krishti vdiq për mëkatet tona sipas Shkrimeve; 4 dhe se u varros dhe u ringjall të tretën ditë sipas Shkrimeve;

 

 

 

Pendimi i kërkuar (metanoia) është një ndryshim i mendjes, se si e perceptojmë veten përpara Zotit në këto tre gjendje: morale, shpirtërore dhe gjyqësore. Moralisht jemi të korruptuar moralisht, nuk do të ndalemi kurrë së mëkatuari 100%, jemi të paaftë të mos mëkatojmë. Nga ana shpirtërore, shpirti ynë vdiq kur bëmë mëkatin e parë kur filluam të përdorim arsyen pas largimit nga gjendja e fëmijërisë dhe ne duhet të lindim përsëri. Gjyqësor, shpirti që dënohet me vdekje të përjetshme, në ferr shpirti nuk pushon së ekzistuari por hyn në një gjendje pafuqie i ndarë nga Zoti. Është të njohësh veten si një mëkatar që do të mëkatojë gjithë jetën.

 

 

 

Ungjilli, se Krishti vdiq për mëkatet tona, për të gjitha mëkatet tona, të shkuarën, të tashmen dhe të ardhmen, që na zëvendësoi në kryq në jetën tonë tokësore, të gjitha mëkatet që bëmë, po i bëjmë dhe do t'i bëjmë, domethënë mëkatet tona. nuk ekzistojnë, Krishti na la të papërgjegjshëm, të padënueshëm, asnjë mëkat nuk dënon shpirtin tonë, asnjë mëkat i asnjë lloji, Krishti e pagoi, Ai vuajti dënimin tonë, Krishti në vendin tim, në vendin tuaj. Krishti na shfajësoi dhe e derdhi shenjtërinë e tij në ne, ne jemi shenjtorë edhe pse jemi mëkatarë në jetën tokësore, ai na e la të shenjtërinë e tij.

 

Për ta bërë shpëtimin e shpirtit efektiv, njeriu duhet të pendohet siç kërkon Jezusi me një ndryshim mendjeje dhe të besojë në lajmin e mirë që është ungjilli, të besojë me gjithë shpirt dhe pa asnjë të mijtë pasiguri, nuk mund të ketë dyshim, dyshim është sinonim i mosbesimit. Besoni me gjithë zemër se Krishti ju shpëtoi, kuptoni se jeni të shpëtuar, se shpëtimi nuk është i humbur. Kur Zoti zbulon besimin tuaj, ai e bën shpirtin tuaj të rilindë dhe ju vulos me Frymën e Shenjtë, ju kaluat nga vdekja në jetë dhe në jetë të përjetshme. Krishti jep jetë të përjetshme, jo jetë të përkohshme të kushtëzuar nëse mëkatoni apo ngulmon, kjo është një gënjeshtër e madhe e Satanait.

 

 

 

Gjithçka tjetër është fe, duhet të bësh dhe të mos bësh, nuk duhet të bësh, duhet të besosh me besim. Duhet të largohesh nga e keqja dhe mëkati, po, por kjo nuk është për shpëtim, është të jetosh në shenjtërim nga mirënjohja ndaj atij që të shpëtoi, shpëtimi është nëpërmjet besimit në Krishtin, merita dhe puna është ekskluzivisht e Jezu Krishti, Besimit nuk përfshin shtimin e veprave ose përpjekjeve, domethënë për të lidhur përpjekjen e frustruar për të kënaqur Perëndinë me fenë. Pa besim është e pamundur t'i pëlqesh Perëndisë.

 

 

 

I shpëtuar me të vërtetë është ai që beson me besim se Krishti vdiq për mëkatet e tij dhe e shpëtoi dhe nuk i shton asgjë tjetër atij besimi, feja e krishterë që është katolikët, ungjillorët, mormonët, dëshmitarët e Jehovait, adventistët, etj. Ata janë të varur nga veprat e tyre dhe nuk janë të shpëtuar, ata janë vetëm besimtarë të përjashtuar nga besimi, ata do të shkojnë në ferr, ose do të qëndrojnë në shtrëngimin e madh. Besimi në atë që bëri Jezusi, plus ato që ata shtojnë: ruajtja e shenjtërisë, largimi nga mëkati, veprat, frutat, predikimi, gjithçka që ata i shtojnë besimit e zhvlerësojnë shpëtimin. Zoti zbulon mosbesimin në këta shpirtra dhe ata mbeten në dënim, sepse ata nuk kanë besuar 100% në atë që Jezusi bëri për ta, por ata kanë besuar në veten e tyre.

 

 

 

 

Mos u mblidhni në asnjë kishë të krishterë, të asnjë besimi, në asnjë prej tyre nuk predikohet e vërteta, ndahuni dhe bashkohuni me vëllezërit në besim që i kanë plotësuar dy kërkesat, që do të ishin mbledhje me të shpëtuarit e vërtetë dhe jo me shpirtërisht. i vdekur.

 

 

 

Sapo ruhet, ruhet gjithmonë.

 

Turco

 

Rab İsa Mesih'in kayıp ruhların kurtuluşu için iki talebi.

 

 

 

İki talep, günahlardan değil, gerekli tövbe (metanoia) ve İncil'e imanla inanmaktır.

 

Markos 1:15 Zaman doldu, Tanrı'nın egemenliği yaklaştı diyor. Tövbe edin ve İncil'e inanın

 

 

 

İncil, 1. Korintliler 15:3-4 3 Çünkü her şeyden önce, Kutsal Yazılar uyarınca Mesih'in günahlarımız için öldüğünü, benim de aldığımı size ilettim. 4 ve gömüldüğünü ve Kutsal Yazılar'a göre üçüncü gün dirildiğini;

 

 

 

Gerekli olan tövbe (metanoia), zihnimizi, kendimizi Tanrı önünde şu üç durumda nasıl algıladığımızı değiştirmektir: ahlaki, ruhsal ve yargısal. Ahlaki olarak ahlaki olarak yozlaşmışız, günah işlemekten asla %100 vazgeçmeyeceğiz, günah işlememekten aciziz. Manevi olarak, çocukluk halinden çıkıp akıl kullanmaya başladığımızda ilk günahı işlediğimizde ruhumuz ölmüştür ve yeniden doğmamız gerekmektedir. Yargısal, ebedi ölüme mahkûm edilen ruh, cehenneme girdiğinde ruh varlığını yitirmez, Tanrı'dan ayrı bir çaresizlik durumuna girer. Kişinin kendisini hayatı boyunca günah işleyecek bir günahkar olarak tanımasıdır.

 

 

 

Müjde, Mesih'in günahlarımız için, geçmiş, şimdiki ve gelecekteki tüm günahlarımız için öldüğü, yeryüzündeki yaşamımızda çarmıhta bizim yerimizi aldığı, işlediğimiz, işlediğimiz ve işleyeceğimiz tüm günahlar, yani günahlarımız için öldüğüdür. varolmayanlar, Mesih bizi sorumsuz bıraktı. , kınanamaz, hiçbir günah ruhumuzu kınamaz, hiçbir günah, Mesih onun bedelini ödedi, O bizim kınanmamızı çekti, Mesih benim yerime, sizin yerinize. Mesih bizi akladı ve kutsallığını içimize döktü, dünyevi yaşamda günahkâr olsak da azizleriz, kutsallığını bize saydı.

 

Ruhun kurtuluşunu etkili kılmak için, kişi İsa'nın talep ettiği gibi zihnini değiştirerek tövbe etmeli ve müjde olan müjdeye inanmalıdır, tüm ruhuyla ve binde bir belirsizlik olmadan inanmalıdır, şüphe olamaz, şüphe inanmazlığın eş anlamlısıdır. Bütün yüreğinizle Mesih'in sizi kurtardığına inanın, kurtulduğunuzu anlayın, kurtuluşunuz kaybolmamıştır. Allah imanınızı tespit ettiğinde, ruhunuzu yeniden doğurur ve sizi Kutsal Ruh'la mühürler, böylece ölümden hayata ve sonsuz hayata geçmiş olursunuz. Mesih sonsuz yaşam verir, günah işlemenize veya devam etmenize bağlı olan geçici yaşam değil; bu Şeytan'ın büyük bir yalanıdır.

 

 

 

Geri kalan her şey dindir, yapmanız ve yapmamanız gereken şeylerdir, yapmanıza gerek yoktur, imanla inanmanız gerekir. Kötülükten ve günahtan uzak durmalısın, evet, ama bu kurtuluş için değil, seni kurtaran kişiye minnettarlık duyarak kutsallık içinde yaşamak içindir, kurtuluş Mesih'e olan imanla olur, liyakat ve iş yalnızca İsa Mesih'in İnanca iş veya çaba eklemesi, yani Tanrı'yı ​​memnun etme yolundaki engellenmiş çabaları dine bağlaması söz konusu değildir. İman olmadan Allah'ı razı etmek imkânsızdır.

 

 

 

Gerçekten kurtulmuş olan, Mesih'in günahları için öldüğüne ve kendisini kurtardığına imanla inanan ve bu inanca başka hiçbir şey eklemeyen kişidir; yani Katolikler, Evanjelikler, Mormonlar, Yehova Şahitleri, Adventistler vb. olan Hıristiyan dinidir. Onlar işlerine bağımlıdırlar ve kurtulmazlar, onlar sadece imandan muaf olan müminlerdir, ya cehenneme gideceklerdir ya da büyük sıkıntı içinde kalacaklardır. İsa'nın yaptıklarına ve bunların eklediklerine inanmak: kutsallığı korumak, günahtan uzak durmak, işler, meyveler, vaaz etmek, bunların inanca ekledikleri her şey kurtuluşu geçersiz kılar. Tanrı bu ruhlarda inançsızlık tespit eder ve onlar kınama içinde kalırlar, çünkü onlar İsa'nın onlar için yaptıklarına %100 inanmamışlardır ama kendilerine inanmışlardır.

 

 

 

 

Hiçbir mezhepteki hiçbir Hıristiyan kilisesinde toplanmayın, hiçbirinde hakikat vaaz edilmiyor, kendinizi ayırın ve iki talebi yerine getirmiş olan iman kardeşlerinize katılın, bu da gerçekten kurtulmuş olanlarla toplanmak ve ruhsal olarak kurtulmuş olanlarla toplanmamak anlamına gelir. ölü.

 

 

 

Bir kere kurtulan, her zaman kurtulur.